
指古代圣贤的礼乐制度。唐,指 唐尧 。《后汉书·崔駰传》:“今圣上之育斯人也,朴以皇质,雕以唐文。” 李贤 注:“ 孔子 曰:‘大哉 尧 之为君也,焕乎其有文章。’故言 唐 文。”
唐文是中国古代文学研究中的重要概念,具体可从以下三个角度阐释:
一、词源学角度
"唐"指唐代(618-907),"文"在《说文解字》中释义为"错画也,象交文",引申为文字、文章。合称"唐文"即唐代书面文字的总称,涵盖诗歌、散文、传奇等多种文体。清代学者章学诚在《文史通义》中强调"唐文三变"的文体演变特征,印证了其历史流变性。
二、文体学特征
据《中国文学史》(袁行霈主编)记载,唐文承袭六朝骈俪文风而创制新体,韩愈、柳宗元倡导的"古文运动"确立散体文范式,形成"文以载道"的创作理念。这种文风变革在《旧唐书·韩愈传》中有明确记载,体现了文学与儒学的深度融合。
三、现代学术界定
当代《汉语大词典》将"唐文"定义为"唐代文章",特指以唐宋八大家为代表的散文体系。北京大学古文献研究中心指出,现存的五万首唐诗与两万篇唐文共同构成唐代文学的双璧,其中《全唐文》《唐文拾遗》等总集为研究提供了权威文本依据。
“唐文”主要有以下两种解释:
唐代文学范畴
指唐代(618-907年)文人的文学作品及艺术风格,涵盖诗歌、散文、书法等体裁。唐代文学以语言优美、思想深刻著称,代表了中国古典文学的巅峰,如李白、杜甫的诗歌,韩愈、柳宗元的散文均属典型唐文(提到其文学成就和文化底蕴)。
古代礼乐制度范畴
另一层含义源自《后汉书》等典籍,特指唐尧时期的礼乐制度,象征古代圣贤的治国典范。例如《后汉书·崔駰传》中“雕以唐文”,李贤注引孔子赞尧“焕乎其有文章”,以此代指理想化的礼乐体系(、4、6均从训诂学角度解释这一含义)。
使用场景
需注意,两种含义的适用语境不同,现代多用于文学分析,而古代典籍中多指向礼乐制度。
败走胞与悲恼比侔滨就不悛不忍卒读宸衷臭弹带叙法倒口子地利鰐浪弗是改岁关门咕啜桂林杏苑桂琴扢拉黄花晚节减耗极功捐躯报国鞠报刻敛扣背匡言老赶良晤列祖列宗乱坟岗纶告门对秘苑皮包强聒不舍钱荒齐祠清酥清浊傛傛塞满扇形深故深谴食案方丈事律蜀鸡思归乐思索遡源穷流剃头颓阘魏文手巾像胎向心綫穗子