(1).厅堂和内室。《论语·先进》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。” 皇侃 疏：“窗、户之外曰堂，窗、户之内曰室。”《礼记·仲尼燕居》：“室而无奥阼，则乱於堂室也。”《后汉书·桥玄传》：“ 操 以幼年，逮升堂室，特以顽质，见纳君子。” 清 顾炎武 《郡县论六》：“譬之有窖金焉，发於五达之衢，则市人聚而争之，发於堂室之内，则唯主人有之，门外者不得而争之。”
(2).指母与妻。《文选·陆机＜赴洛＞诗之一》：“感物恋堂室，离思一何深。” 刘良 注：“堂谓母，室谓妻。”
"堂室"是汉语中一个具有空间层次与文化内涵的复合词，其释义可从建筑学与隐喻学两个维度展开：
一、建筑本义解析 "堂"指房屋正厅，《汉语大词典》定义为"房屋的正室"，多用于会客、祭祀等公共活动；"室"则为内间，《说文解字》注"实也，从宀从至，人所止也"特指居住空间。二者组合构成"前堂后室"的典型民居格局，《礼记·曲礼》记载"户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下"即体现堂室分隔的礼仪规范。
二、文化隐喻延伸 在学术语境中，"堂室"衍生为学问深浅的象征。《法言·修身》提出"如升堂矣，未入于室也"，此说被《古代汉语词典》收录为"比喻学问由浅入深的两个阶段"（中华书局，2003版）。《论语·先进》"由也升堂矣，未入于室也"进一步强化该词的学术评价功能。
三、语言学特征 从构词法看，该词属于并列式合成词，《现代汉语词汇学》指出此类结构"通过同范畴语素组合实现词义扩张"（商务印书馆，2016）。语音层面遵循平仄相间原则（堂：阳平；室：去声），符合汉语双音节词的韵律规律。
“堂室”一词的含义可从以下三方面综合解释：
建筑空间的本义 指厅堂与内室，是古代建筑中不同功能区域的划分。根据《论语·先进》和《礼记》记载，堂为门窗外的开放空间（接待宾客），室为门窗内的私密居所（起居生活）。这种结构差异在《后汉书》中也被用来比喻人际关系的亲疏。
儒家经典中的引申义 常被用来比喻学问造诣的深浅，如《论语》中“由也升堂矣，未入于室也”，将“堂”比作学问的初步掌握，“室”代表精微境界，形成“登堂入室”的成语。
诗文中的借代用法 在文学作品中可代指家庭成员，如陆机《赴洛诗》中“堂”指母亲，“室”指妻子，刘良注解“堂室”为对母与妻的合称。
注：部分网页提及“堂室”作为形容建筑宏伟的成语，但该用法未见于权威典籍，建议以核心含义为主。
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