(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”
(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”
(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”
(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”
"太清"是汉语中具有多重文化意涵的古典词汇，其核心释义可从以下三方面阐释：
一、哲学概念 指道家思想中宇宙生成的终极状态。《庄子·天运》载："行之以礼义，建之以太清"，此处"太清"代表天道运行的最高法则。晋代葛洪在《抱朴子·杂应》中论述："上升四十里，名为太清"，将其引申为元气分化后的纯净之境。
二、天文意象 作为天空的代称，常见于古典诗文。屈原《楚辞·九叹》云："载赤霄而凌太清"，王逸注曰："太清，谓天也"。唐代诗人李群玉《湘西寺霁夜》中"太清霁云雷"的描写，正是沿用此义。
三、历史年号 在纪年体系中特指具体历史时期。据《晋书·载记》，前凉张天锡曾用"太清"年号（363-376年），《旧唐书》则记载唐殇帝李重茂于710年沿用此年号，前后共计三次历史纪年使用记录。
“太清”一词在不同语境中有多重含义，综合古籍及现代解释，其核心释义如下：
以上释义需结合具体语境理解，古籍中多偏向哲学与宗教含义，而文学中更侧重自然意象的描绘。
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