(1).见“ 娑婆世界 ”。
(2).枝叶扶疏貌。 宋 王禹偁 《后土庙琼花》诗之二：“忽似暑天深涧底，老松擎雪白娑婆。”
(3).从容优游。 元 刘壎 《补史十忠诗·前左丞相江文忠公万里弟万顷》：“卷怀经济具，娑婆 洛 中社。”
“娑婆”是汉语中一个具有宗教文化色彩的词汇，其含义可从以下角度解析：
1. 基本释义
“娑婆”源自梵语“sahā”的音译，在汉语词典中解释为“堪忍”“忍土”，指众生需忍受烦恼苦难的世界。佛教经典中将其引申为“现实世界”，如《法华经》云“娑婆国土，众生刚强，难调难伏”。
2. 拆字释义
从汉字结构看，“娑”为形声字，本义含“舞动”之意（《说文解字》）；“婆”指年长女性，二字组合后产生特殊宗教语义，体现佛教对现世苦难的哲学认知。
3. 佛教术语
在佛教语境中，“娑婆世界”特指释迦牟尼佛教化的国土，如《阿弥陀经》载“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐；其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。”此处通过对比凸显娑婆世界的缺憾性。
4. 文学化表达
历代文人多借用此词增强意境，如苏轼《观湖》诗“回首人间世，了无一事真。直应入娑婆，却作解脱身”，以佛教世界观映照现实感悟。
5. 现代使用
当代汉语中，“娑婆”主要用于宗教哲学讨论及文学创作，如钱钟书《管锥编》论及“佛教东传与汉语词汇演变”时，曾考辨此词的语义流变。
“娑婆”是佛教术语，源自梵语“Sahā”，音译也作“索诃”“娑河”等，意为“堪忍”。其含义可从以下角度综合解析：
娑婆世界
指释迦牟尼佛教化的现实世界，众生因“十恶”（杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴）及烦恼而承受苦难，却安于忍受、不愿出离，故称“堪忍世界”。
此世界也被称为“五浊世间”，包含劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊，与“极乐世界”形成对比。
佛菩萨的精神象征
佛菩萨为教化众生，选择在娑婆世界忍受劳苦，展现“难说能说，难化能化”的大智、大悲与大勇。
古汉语中的引申义
易混淆词：婆娑
“婆娑”（pó suō）与“娑婆”不同，多形容舞姿、泪眼或枝叶摇曳，如“泪眼婆娑”。
佛教宇宙观中，娑婆世界属于“华藏世界”的一部分，位于无边妙华光香水海的大莲花上，体现宇宙的复杂与庄严。
如需进一步了解佛教世界观或梵语词源，可参考权威佛学典籍或相关百科条目。
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