[surnay; suona horn] 管乐器,管身上面七孔,下面一孔。原流传于波斯、阿拉伯一带,金、元时传入中国
波斯语的译音。或译为“苏尔奈”、“唢拿”、“唆呐”、“锁呐”。簧管乐器。 金 元 时由 波斯 、 阿拉伯 一带传入我国。《清文献通考·乐二十三》：“其乐器有大鼓、小鼓、铜号、铰子、嗩呐、喇叭。” 曹禺 《北京人》第三幕：“外面忽然传来一阵非常热闹的吹吹打打的锣鼓唢呐声，掩住了风声。” 沉从文 《萧萧》：“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天有的事情。”
唢呐是中国传统双簧气鸣乐器，其名称源自波斯语“surnā”的音译，汉字以“口”为形旁、“奈”为声旁构成形声字。《汉语大词典》将其定义为“管乐器，管身正面有七孔，背面一孔，发音嘹亮高亢，广泛用于民间婚丧礼乐及戏曲伴奏”。
从字形结构分析，“口”部表明其属吹奏乐器，“奈”既表音又暗含“奈何”之意，暗示其音色具有穿透时空的表现力。据中国艺术研究院音乐研究所考证，这种乐器自波斯经丝绸之路传入中原，明代文献《三才图会》已有“锁呐，其制如喇叭，七孔”的明确记载。
在音韵学层面，清代《康熙字典》注音为“苏果切”，对应现代汉语拼音suǒnà。其声调组合上声去声的搭配，恰好呼应乐器刚柔并济的声学特征。现代民族音乐理论指出，唢呐音域横跨两个八度，通过气息控制可实现从悲怆呜咽到欢快激昂的情感转换。
国家非物质文化遗产名录将唢呐艺术列为传统音乐类保护项目，特别强调其在山西、山东、河南等地形成的不同演奏流派。其中循环换气法的运用，使乐曲能够持续数十分钟不间断，这种技艺被收录于《中国民族民间器乐曲集成》。
关于“唢呐”的详细解释如下：
“唢呐”是中国传统双簧木管乐器，其名称源于波斯语“Surnā”的音译，历史上曾有多种译名如“苏尔奈”“锁呐”等。该词既指乐器本身，也可在特定语境中形容高亢刺耳的声音。
唢呐由五部分组成：
明代文献《纪效新书》记载戚继光将其用于军乐，王磐《朝天子·咏喇叭》更以文学形式描绘其社会影响。
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