在死者脚旁点的灯。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“我家公婆又未死，如何点盏随身灯？”《水浒传》第二五回：“ 王婆 买了棺材，又买些香烛纸钱之类，归来与那妇人做羹饭，点起一对随身灯。邻舍坊厢，都来弔问。”
随身灯是汉语中一个具有特定文化内涵的古语词，指古代丧葬习俗中置于灵柩旁的长明灯，又称“引魂灯”或“长明灯”。其核心含义与功能如下：
据《汉语大词典》（上海辞书出版社，1997年）释义，随身灯是“旧时置于死者脚旁或灵柩边的灯盏”，需昼夜点燃，象征为亡魂照亮冥途，避免其迷失方向。此灯在停灵期间持续不灭，直至下葬，体现了古人“灵魂不灭”的生死观。
《金瓶梅》中的记载
明代小说《金瓶梅》（齐鲁书社，1989年）第六十二回描述李瓶儿丧礼时写道：“灵前点起随身灯，昼夜不息。”印证了此灯在明代丧仪中的实际应用，其作用兼具照明与宗教仪式性。
《水浒传》的民俗反映
第二十五回武大郎丧事场景中，“灵床子前点起一盏随身灯”，侧面反映宋代民间已普遍使用此物，且与“灵床”（临时停尸台）配套出现，凸显其镇魂、引路的双重意义。
清代《清俗纪闻》（中华书局，2006年重印本）记载，江浙地区衍生出“七星灯”变体——七盏灯摆成北斗形，置于棺盖，寓意“魂归星宿”，可见随身灯在演化中融合了天文崇拜思想。
结论：随身灯作为传统丧葬文化的重要符号，既是照明器具，更是承载灵魂信仰的仪式媒介。其命名直指“伴随遗体”的物理属性与“引导往生”的精神功能，深刻反映了中国古代生死哲学与民俗心理的融合。
“随身灯”是古代丧葬习俗中的一种灯具，具体解释如下：
指在死者脚旁或灵前点燃的灯，主要用于传统丧葬仪式中。其作用可能与引导亡灵、象征光明或寄托哀思有关。
作为古代丧葬仪式的组成部分，随身灯反映了：
该词现已较少使用，主要出现在古籍研究和民俗文化探讨中。如需更完整信息，可参考《水浒传》《清平山堂话本》原文或相关民俗研究文献。
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