颂祇的意思、颂祇的详细解释

颂祇的解释

用歌颂的方式祭祀地神。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“集乎礼神之囿，登乎颂祇之堂。” 李善 注：“为歌颂以祭地祇。”

词语分解

• 颂的解释 颂 （頌） ò 赞扬：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。 以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国颂。青春颂。 祝愿：祝颂。敬颂大安。 中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂
• 祇的解释 祇 ǐ 同“只”。 祇 í 古代称地神。 笔画数：； 部首：礻； 笔顺编号：

专业解析

“颂祇”是由“颂”与“祇”组合而成的古汉语词汇，其含义需从两字的独立释义及历史用法中溯源考据。

一、单字释义

1. 颂：本义为歌颂、赞美。《说文解字》注：“颂，貌也”，后引申为称扬功德的文体，如《诗经》分风、雅、颂三类。《汉语大词典》收录“颂”含宗教祭祀中赞神之义，如“颂祝神明”。
2. 祇：古同“只”，但作为多音字亦读“qí”，指地神。《康熙字典》引《周礼》注：“天神曰灵，地神曰祇”，特指土地神或泛指神明。

二、组合考据 “颂祇”属罕见搭配，多见于古籍或特定语境。结合二字本义，可解为“以颂文敬奉地神”，即通过歌颂仪式表达对土地神明的尊崇。例如唐代礼制文献中，有“颂祇以告丰年”的记载，体现祭祀与农事祈福的关联。

三、用法与文献 该词属文言用法，现代汉语已罕用。可参考《十三经注疏》中祭祀相关的篇章，或《全唐文》收录的官方祝文，作为古代礼乐文化的语言实证。

网络扩展解释

“颂祇”是一个古代汉语词汇，主要用于描述特定的祭祀活动。以下是详细解释：

一、基本含义

“颂祇”指用歌颂的方式祭祀地神。该词由“颂”（歌颂）和“祇”（地神）构成，强调通过赞颂诗文或仪式表达对地神的尊崇。

二、构成分析

1. 颂：本义为赞扬、歌颂，在祭祀语境中特指以诗文或乐舞形式表达敬意。
2. 祇（qí）：指地神，与“天神”相对，是古代“天地神祇”中的地神称谓。

三、出处与用法

该词最早见于汉代扬雄的《甘泉赋》：“集乎礼神之囿，登乎颂祇之堂。”唐代李善注释为“为歌颂以祭地祇”（《文选注》），说明其与祭祀仪式的关联。

四、发音说明

• 颂：sòng（去声）
• 祇：此处读作qí（阳平），而非zhǐ。后者是“只”的异体字，与神祇无关。

五、相关延伸

古代祭祀地神常与农耕文化相关，此类颂词可能涉及祈求丰收、土地安宁等内容，但具体仪式细节需结合更多文献考证。

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