(1).以私人关系为准则的个人道义。《商君书·画策》：“国乱者，民多私义；兵弱者，民多私勇。”《韩非子·饰邪》：“夫令必行，禁必止，人主之公义也。必行其私，信於朋友，不可为赏劝，不可为罪沮，人臣之私义也。”《战国策·赵策二》：“子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。”
(2).指个人合乎正义的行为。《史记·游侠列传序》：“虽时扞当世之文罔，然其私义廉絜退让，有足称者。”
“私义”是汉语中具有特定文化内涵的复合词，其核心含义指“个人或小群体间的情谊与信义”，强调非公开、非普遍适用的道义准则。根据权威辞书及文献记载，具体可从以下三方面阐释：
基本释义
《汉语大词典》定义“私义”为“私人间的义气”，特指基于个人情感或利益维系的关系准则，常与“公义”形成对照。例如《韩非子·饰邪》提到“私义行则乱”，表明古人已注意到私义与公共秩序的矛盾性。
引申特征
《现代汉语规范词典》指出该词隐含“局限性”，多用于描述“兄弟结拜”“江湖义气”等特定群体内部的行为规范，这类关系往往超越法律却受特定道德约束，如《水浒传》中梁山好汉的互助准则。
语用辨析
《古汉语常用字字典》强调其与“公理”的辩证关系：私义虽能强化群体凝聚力，但过度强调易导致“徇私枉法”，如《史记》批评项羽“妇人之仁”实为偏执的私义体现。
该词的现代使用多具批判色彩，常见于“不可因私废公”“破除私义陋习”等语境，反映社会对公私界限的认知演进。
“私义”是古汉语中具有特定内涵的词汇，其含义需结合语境理解。主要可从以下两方面解析：
以私人关系为准则的个人道义
指基于个人情感或利益的行为准则，带有非公性。例如《商君书·画策》指出“民多私义”会导致国家混乱，《韩非子·饰邪》则对比了君主“公义”与臣子“私义”的区别。这类行为可能违背公共规范，如《战国策·赵策二》提到“臣用私义者国必危”。
个人合乎正义的行为
《史记·游侠列传序》记载游侠虽触犯法网，但其“私义廉絜退让”仍被称赞。此处强调个人在特定情境下符合道义准则的行为，具有正面评价色彩。
《韩非子》用“不可为赏劝，不可为罪沮”描述私义的顽固性，而《商君书》则通过“私义”与“公义”的对立，强调治国需抑制私义。这类用法多出现在法家典籍中，反映古代对公私界限的哲学探讨。
建议结合具体古籍原文理解该词，现代使用时可参考《汉语大词典》等权威辞书。如需完整例句或引申义，可查阅、2中的古籍引证。
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