(1). 宋 代官府贵家设四司六局，为盛大宴会供役。四司指帐设司、厨司、茶酒司、台盘司，六局指果子局、蜜煎局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局。见 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·四司六局》、 宋 吴自牧 《梦粱录·四司六局筵会假赁》。《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“那四司六局祗应供过的人，都在堂下，甚次第。”
(2). 明 代 洪武 初年定内官之制，凡六局，为尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫局二人，总司纪、司言、司簿、司闻四司之事；尚仪局一人，总司籍、司乐、司宾、司赞四司之事；尚服局一人，总司宝、司衣、司仗、司饰四司之事；尚食局一人，总司馔、司酝、司药、司供四司之事；尚寝局一人，总司设、司舆、司苑、司灯四司之事；尚功局一人，总司制、司珍、司綵、司计四司之事，总称为四司六局。参阅 明 王世贞 《弇山堂别集·中官考一》。
四司六局是中国古代职官体系与民间宴会组织的复合概念，其内涵随历史发展演变。根据《汉语大词典》及宋代文献《东京梦华录》记载，该词包含两层释义：
一、宋代官府机构
北宋时期专设四司（盐铁司、度支司、户部司、殿前司）与六局（军器监、将作监、都水监、少府监、司天监、国子监），分掌国家财政、工程、天文教育等事务。其中殿前司为军事机构，负责京城防卫。
二、民间宴会服务体系
南宋时期演变为宴会承办的四大部门与六类专项服务：
这一体系被《都城纪胜》称为“官府贵家置四司六局，各有所掌”，后成为明清民间红白宴席的规范流程模板。
现代汉语中，“四司六局”常用于比喻分工明确、各司其职的组织形式，该词收录于《中国历史大辞典》职官分类卷，在《宋代社会生活研究》等学术著作中有专项考据。
“四司六局”一词在不同历史时期的含义有所区别，主要分为宋代和明代两种解释：
指官府或贵族家庭为举办宴会设立的专职服务机构：
四司
六局
（相关记载可见宋代《都城纪胜》《梦粱录》等文献）
指宫廷女官管理体系，六局各辖四司：
该词后来被引申为形容机构臃肿、职能重叠的现象。如需更完整信息，可参考《都城纪胜》《明史·职官志》等史料。
叭哒帮工抱疾背文厕屋巢倾卵覆车载板攡竹打躬作揖动之以情逢遭胳肢窝怪话诡秘鬼名合城合金呼瓝会场诨耍兼覆皎澈堲居旌帷嫉怒计穷途拙蟿螽开领闿爽孔思周情连城价骆駞美价门阀谬幽谟猷捻着鼻子泥尘齯齿牛拘偏恃漂沸千遍万遍起荡全供雀离群龙日昨柔筋脆骨挼弄入宅衰变死绥思想上推磨望风承旨文槅骛名五七香桃