[a kind of imperial exam] 以写策论方式进行的科举考试
古代以策问试士，因称对臣下或举子的考试为“策试”。《后汉书·徐防传》：“臣以为博士及甲乙策试，宜从其家章句，开五十难以试之。” 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》：“前后考第进士及庭所策试士，踵相躡为宰相达官。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·宋郑公为国惜体》：“是时西北有警， 英公 能结内宫，又得上心，乃撰一策题，如策试制科者，教 仁宗 以试两府大臣，欲以穷 恭公 之不学也。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二八章：“天变非常， 崇祯 自己何尝不怕？去年六月间今上在 中极殿 亲自策试廷臣七十馀人，策题就写着‘年来天灾频仍，今夏旱益甚，金星昼见五旬，四月 山西 大雪’等话。”
策试是中国古代选拔人才的重要考试形式，专指以"策问"为主要内容的科举考核方式。根据《汉语大词典》记载，策试指"以政事、经义等设问，令应试者作答"，其核心在于考察应试者的时务分析能力和治国策略见解。
从制度沿革来看，策试定型于唐代科举，《新唐书·选举志》明确记载进士科需试时务策五道，要求考生针对田赋、水利、边患等现实问题提出解决方案。宋代沿袭并发展该制度，《宋史·职官志》记载策试内容扩展至经史要义，形成"经义策"与"时务策"并重的考核体系。
考试形式上，策试采用"对策"与"射策"两种模式：前者由考官当面提问，后者通过抽签选题作答。明代《科举录》记载，优秀策文需具备"识见通达、文理优长"的特点，既要有独到见解，又须符合儒家治国理念。
作为历时千年的考试制度，策试深刻影响了东亚文化圈的人才选拔标准。清代《钦定科场条例》特别强调，策试佳作应达到"援据详明、论断精确"的标准，这种注重实务能力的考核理念，至今仍对现代公文写作和政论文章产生着范式影响。
“策试”是中国古代科举制度中的一种考试形式，其核心特点是以“策论”为考核方式，以下是详细解释：
策试指通过撰写策论来选拔人才的考试制度。“策”指古代用于书写的竹简或木片，后引申为应试者针对时政问题提出的解决方案；“试”即考试。这种考试形式要求考生针对朝廷提出的现实问题（策问）进行分析并撰写对策文章（策论）。
南京师范大学附属中学自2005年起开设“系统思考和决策试验”课程，可视为策试思维在现代教育中的创新应用。
需要说明的是，不同朝代的策试形式存在差异，具体实施细节可参考《新唐书·选举志》《宋史·职官志》等史料。
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