
皇帝下诏赠给死者衣被,以示慰念。亦指皇帝赠给死者的衣被。 唐 刘禹锡 《代慰王太尉薨表》:“临册襚以兴怀,听鼓鼙而軫念。”
“册襚”是古代丧葬礼仪中的复合概念,由“册”与“襚”两部分构成。根据《汉语大词典》及《周礼》等古籍记载,其含义可解构如下:
“册”的释义
“册”指记录追赠内容的文书,用于帝王或贵族对逝者的封赠仪式。《说文解字》释为“符命也,诸侯进受于王者”,表明其作为官方文书的权威性。例如《礼记·祭统》载“册祝以告神”,体现其在礼仪中的规范性作用。
“襚”的释义
“襚”原指赠予逝者的衣被,《仪礼·士丧礼》郑玄注“襚,所以衣尸也”。后引申为对逝者的财物馈赠,如《春秋公羊传》中“车马曰襚”,反映古代丧礼中物质与礼仪的结合。
“册襚”的合成含义
《周礼·春官·宗伯》记载“作六辞以通上下,五曰祷,六曰诔”,结合后世注疏可知,“册襚”特指以官方文书形式追赠死者衣物的仪式,兼具精神表彰与物质馈赠的双重性质。其程序需符合《礼记》规定的“礼不妄施于人”原则。
历史演变与典籍例证
唐代杜佑《通典·凶礼》详述册襚流程,强调“书命于简册,加襚服于枢前”。宋代朱熹《仪礼经传通解》进一步分类为“册命”与“襚赠”,说明该仪式随时代发展趋于制度化。
文化意义考辨
清代段玉裁《说文解字注》指出“凡襚必以册,所以彰有德也”,揭示册襚制度通过物质与文书结合的方式,实现“慎终追远”的伦理教化功能,符合《论语》“生事之以礼,死葬之以礼”的儒家思想。
“册襚”是一个古代汉语词汇,具体含义和用法如下:
册襚(cè suì):指皇帝通过诏书形式赠予死者衣被,以示哀悼与慰念,也可代指皇帝所赠的衣被本身。这一行为体现了古代帝王对臣子的追思,属于丧葬礼仪的一部分。
唐代刘禹锡在《代慰王太尉薨表》中写道:“临册襚以兴怀,听鼓鼙而軫念。”,此处“册襚”即指皇帝对逝者的赠赐,表达哀荣。
如需进一步考证,可查阅《唐代典章制度》或《刘禹锡文集》等文献,结合、3的释义综合分析。
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