佛、道以人世为凡尘，故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。 元 郑廷玉 《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法，起一念思凡之心。”《二刻拍案惊奇》卷二：“若非 葛稚川 侍鍊药的丹童，便是 董双成 同思凡的道侣。”淮剧《千里送京娘》：“兄妹二人齐下山， 吕纯阳 调戏 白牡丹 ，神仙还有思凡意，何况结拜女和男！”
“思凡”是汉语中一个具有丰富文化内涵的词语，其核心含义指脱离原本身份或环境，向往世俗生活的心理状态。根据《汉语大词典》解释，“思凡”原为宗教用语，特指神仙、僧尼等修行者因眷恋尘世而产生还俗的念头，后引申为对现状不满足、渴望融入新环境的心态。
从词源结构看，“思”表“思念、向往”，“凡”指“凡尘、世俗”，二者结合构成对超脱者心理状态的精准概括。在文学作品中，“思凡”常用于描述两类意象：
现代汉语中，“思凡”的使用范围已扩展至形容突破专业领域或固有模式的行为，例如“科学家跨界创作”可被媒体称为“学术界的思凡现象”。此词在《现代汉语规范词典》中被标注为书面语，多用于文学评论和社会观察领域。
“思凡”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：
原指神仙或僧道向往世俗生活：源于佛、道文化，认为人世为凡尘，神仙或修行者因向往人间生活而产生思慕之情。例如《西游记》中提到玉女因思凡下界托生皇宫，民间传说如七仙女、织女等故事也常用此意象。
作为名字时，“思”意为怀念、智慧，“凡”代表平常或总和，组合寓意“创新与智慧兼具，又能归于平凡”，常用于寄托对品性与成就的期许。
提示：若需了解更详细的历史典故或文学案例，可参考《二刻拍案惊奇》《西游记》等原著。
班妾辞辇北衙碧鸦犀不花逋课参毕沧耳长飙阐教朝蝇暮蚊蠢俗刍叔大春點召豆腐干堆垛放虎自卫凡殇棼楣覆篑覆冒干媚高遰官宦过日子黄丝花甜蜜就简法奸猾检邪见证人极边寂淹叩诊两心相悦林溆流末鲁洁妇砢磨妈拉巴子脑语泥坯强鉏懃儿麴禁少敍饰身十时司旦送风机锁鍊踏牀擿抉无无香币闲荒贤阮写生珍禽图