曲艺的一种。说大鼓书。《老残游记》第二回：“你们此地説鼓书是什么顽意儿？何以惊动这们许多的人？” 瞿秋白 《文艺杂著·荒漠里》：“说鼓书，唱滩簧，廉价的旧小说，冒牌的新小说－－他们的思想虽旧，他们的话却是 中国 话。”
説鼓书是中国传统曲艺表演形式之一，属于民间说唱艺术的范畴。该词由“説（说）”和“鼓书”两部分构成，其中“説”指以口语叙述故事，“鼓书”则强调以击鼓伴奏配合说唱的表演形式。其核心特征是通过韵律性语言与鼓点节奏的结合，演绎历史故事、民间传说或社会时事。
从历史渊源来看，该艺术形式可追溯至宋元时期的“鼓子词”，至明清时期在华北地区发展为成熟的曲种。表演者通常采用当地方言，手持书鼓、鸳鸯板等乐器，通过“说、唱、演”三位一体的形式完成叙事，其文本结构包含“书头”“正书”“收束”等固定段落。
根据《中华艺术大典·曲艺卷》的记录，説鼓书的艺术特色主要体现在三个方面：一是“散韵相间”的语言结构，散文用于铺陈情节，韵文用于抒情或总结；二是“千斤念白四两唱”的表演比例，强调说表的细腻处理；三是“一人多角”的演绎方式，演员通过声调变化区分不同角色。该艺术形式现存代表性曲目包括《杨家将》《包公案》等经典长篇书目，以及《二十四孝》等劝善短篇。
“说鼓书”是一种中国传统曲艺形式，主要以说唱结合、击鼓伴奏为特点，常见于民间表演。以下是详细解释：
基本定义
说鼓书属于大鼓书的一种，表演者通过口头叙述故事或历史片段，同时配以鼓点和简单乐器（如梨花简）的节奏。其名称源于表演时“说”与“鼓”的结合，常见于山东等北方地区，如《老残游记》中提到的“山东乡下的土调”。
表演形式
历史与文化意义
说鼓书在清代至民国时期盛行，既是娱乐活动，也是文化传播的载体。瞿秋白曾评价其“思想虽旧，语言却是中国话”，反映了传统说唱艺术在语言文化传承中的作用。
现代发展
部分流派被列入非物质文化遗产，例如“梨花大鼓”等分支仍活跃于地方舞台，并融入现代元素进行创新。
注意：部分资料误将“说鼓书”解释为成语（如分解“说、鼓、书”三字），但根据权威文献和典籍记载，其实际含义更偏向曲艺表演形式，建议以曲艺解释为准。
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