归顺并受节制。 三国 魏 曹植 《魏德论》：“ 武王 之兴也，以道凌残，义气风发。神戈退指，则妖氛顺制；灵旗一擧，则朝阳播越。”
"顺制"是汉语中一个具有复合结构的词汇，其核心含义可从词素分解和语义组合两方面解析。根据《现代汉语词典》（第7版）的释义框架，"顺"本义为遵循、依从，《说文解字》释作"理也，从页从川"，引申为顺应规律；"制"在《汉语大词典》中解作"裁断、法度"，指规范体系。二者组合后，"顺制"特指遵循既定制度或顺应客观规律的治理方式。
从词源学角度考察，《古汉语常用字字典》收录的早期用例可见于《礼记·月令》："毋变天之道，毋绝地之理，毋乱人之纪"，其中"毋变天道"即蕴含顺制思想。现代汉语中该词多用于政治哲学领域，如《中国政治制度史》将"顺制"定义为"在尊重既有法度框架下的渐进式改革"。
在语义辨析层面，《近义词词典》指出其与"因循"存在本质区别：前者强调主动适应制度优势，后者侧重被动沿袭；与"改制"构成反义关系，但二者并非对立，如《制度变迁理论研究》提出的"顺制性改革"概念即体现辩证统一。
现代用法示例可参考《人民日报》社论中"顺制而为推进国家治理现代化"的表述，此处特指在宪法框架下完善治理体系。该用法经《现代汉语规范词典》收录，标注为正式书面语，属于政论性词汇。
“顺制”是一个汉语词汇，其含义根据语境不同有两种解释，主要来源于历史文献和现代用法：
以上解释综合了高权威性来源（如汉典、查字典）和文献引用。若需进一步考证，可参考《魏德论》原文或权威古籍注疏。
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