(1).慎重和善貌。顺，通“ 慎 ”。《诗·周颂·执竞》“降福简简，威仪反反” 汉 郑玄 笺：“反反，顺习之貌。 武王 既定天下祭祖考之庙，奏乐而八音克谐，神与之福。” 马瑞辰 通释：“《宾之初筵》诗‘威仪反反’，《传》：‘反反，言重慎也。’此《传》训难，即重慎之义。《正义》训为重难，是也……《释文》引《韩诗》作昄昄，云‘善貌’也。此《笺》云‘顺习之貌’，即《韩》所云‘善貌’也。”
(2).谓逐渐熟悉，逐渐习惯。《易·坤》“‘履霜，坚冰至。’盖言顺也” 唐 孔颖达 疏：“盖言顺者，言此‘履霜，坚冰至。’盖言顺习阴恶之道，积微而不已，乃致此弑害。”
"顺习"是汉语中较为典雅的复合词，其核心含义可从字源和用法两个层面解析：
一、字源解析
"顺"本义为"沿同一方向"，《说文解字》释为"理也"，引申为顺应、服从之意；"习"甲骨文象形为"鸟振翅"，《说文》注"数飞也"，既指反复练习，亦含习惯成自然之意。二字组合构成行为递进关系。
二、历史用法 2.古代文献用例
该词初见于《礼记·月令》"顺习天道"，指遵循自然规律（参考《十三经注疏》）。汉代王充《论衡》载"顺习积贯"之说，强调通过反复实践形成行为惯性。
三、现代语义 3.双层内涵
（释义综合《汉语大词典》"顺""习"条目）
四、语用特征 4.文体适用性
多用于书面语境，常见于哲学讨论（如朱熹注《四书》"顺习心性"）及技艺传承文献（如《考工记》匠作规范），具有文言语体的庄重感。
“顺习”是一个古汉语词汇，具有双重含义，具体解释如下：
慎重和善貌
此义项中，“顺”通“慎”（通假字），表示谨慎、庄重的态度。例如《诗经·周颂·执竞》中“威仪反反”被汉代郑玄注解为“顺习之貌”，即形容仪态庄重而和善。
逐渐熟悉或习惯
指通过长期接触或重复行为形成适应性。如唐代孔颖达在《易·坤》疏中提到“顺习阴恶之道”，强调积微成渐的过程。
现代语境中，“顺习”已较少使用，但在研究古籍或文言文时仍需注意其双重含义，避免混淆。例如解读历史文本时，需结合上下文判断是强调“谨慎”还是“习惯”。
如需进一步了解，可参考《汉语词典》《汉典》等工具书，或查阅《诗经》《周易》相关注疏。
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