水芝欹器的意思、水芝欹器的详细解释

水芝欹器的解释

荷花状的欹器。《北史·薛憕传》：“ 文帝又造二欹器……一为二荷同处一盘，相去盈尺，中有莲，下垂器上，以水注荷，则出於莲而盈乎器，为鳧雁蟾蜍以饰之，谓之水芝欹器。”

水芝的解释 .荷花的别名。晋崔豹《古今注·草木》：“芙蓉，一名荷华，生池泽中，实曰莲。花之最秀异者，一名水芝，一名水花。” 唐陆龟蒙《奉和袭美题达上人药圃》之一：“山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。”
欹器的解释古代一种倾斜易覆的盛水器。水少则倾，中则正，满则覆。人君可置于座右以为戒。《荀子·宥坐》：“ 孔子观於鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问於守庙者曰：‘此为何器？’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’”

水芝欹器是汉语中一个融合自然意象与哲学寓意的复合词，需拆分解析其文化内涵：

水芝
指荷花，语出《本草纲目·果部·莲藕》："莲实，一名水芝。" 李时珍释其名因荷花"生水中而质洁如玉"，象征高洁清廉。古文献如《尔雅》亦称荷为"芙蕖"，文人以"水芝"雅称凸显其超凡脱俗之态。
欹器
又称"宥坐之器"，原为古代警示自满的礼器。《荀子·宥坐》载孔子观鲁庙欹器，叹曰："虚则欹，中则正，满则覆。" 其形制倾斜易覆，注水至半则端正，满则倾覆，喻"持中守正"之道。

"水芝欹器"并非固定成语，而是文人将两种意象并置的创造：

"水芝欹器"凝结中国古代"托物喻理"的审美传统，以荷花之清雅暗合欹器之训诫，表达对中庸之道与高尚人格的双重追求。其文化价值远超字面，成为士大夫精神世界的物质载体。

注：本文核心释义基于经典文献，文化引申部分参考中国古代器物研究权威著述。

“水芝欹器”是古代一种具有警示作用的特殊器具，其含义和背景可综合以下信息解释：

根据《北史·薛憕传》记载，西魏文帝曾命人制作两种欹器，其中“水芝欹器”为荷花造型：

欹器最早可追溯至周代，常被置于君主座位右侧以自省。水芝欹器以荷花为形，既体现古代工艺美学，也蕴含“谦受益，满招损”的处世智慧。

“水芝欹器”是西魏时期结合艺术与哲思的警示器具，通过荷花造型和力学原理传递谦逊之道。若需进一步了解欹器原理或历史典故，可查阅《北史》或相关文物研究资料。