畴昔；从前。谁，发语词。《诗·陈风·墓门》：“知而不已，谁昔然矣。” 孔颖达 疏引 郭璞 曰：“谁，发语辞。” 朱熹 集传：“谁昔，昔也，犹言畴昔也。” 宋 司马光 《祁国长公主特进封卫国长公主制》：“宠光之盛，谁昔而然。” 清 钱谦益 《尚宝司少卿袁可立母安氏加赠宜人制》：“ 瀧冈 之表，未艾于今； 介山 之封，有光谁昔。”
“谁昔”是汉语中一个较为罕见的古语词，其核心意义与“畴昔”相通，表示“从前、往昔”之意。以下从词义溯源、文献用例及演变角度进行解析：
一、词义溯源 “谁昔”属于通假用法，其中“谁”通“畴”，二者在古汉语中存在音近互通关系。《古代汉语词典》指出，“畴昔”可写作“谁昔”，属于同源异形词。这一现象体现了汉字在古籍中因音近、形近产生的通假规律，例如《说文解字注》提到“畴”与“谁”在部分方言中的发音相近，导致文献书写时出现替代现象。
二、文献经典用例 该词最早见于《诗经·陈风·墓门》：“知而不已，谁昔然矣。”汉代郑玄笺注为：“谁昔，昔也。”唐代孔颖达疏进一步阐释：“谁发声，昔为久远，犹云‘畴昔’。” 此处“谁昔”强调过去已存在的事实，暗含对历史延续性的评判。宋代朱熹《诗集传》沿用此解，并补充“谁昔”的感叹语气，突显古代诗文用词的凝练性。
三、语义演变 明清时期，“谁昔”逐渐被“畴昔”取代，例如《康熙字典》将“畴”列为正字，而“谁昔”作为异体形式仅保留在少数仿古文献中。现代汉语中，该词已退出日常使用范畴，但在研究先秦文献或训诂学时仍具学术价值，如王力《古代汉语》教材中将其列为重点通假字案例。
权威参考文献
“谁昔”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合多个权威来源综合解释如下：
语义核心： 表示对过去的泛指，强调时间流逝或人事变迁。例如《诗经·国风·墓门》中“知而不已，谁昔然矣”，意为“明知错误却不改，从前便是如此”。
语法功能：
该词常带有对往事的怀念或感慨，如清代钱谦益文中“有光谁昔”暗含今昔对比的怅惘。
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