
寿穴。 明 胡震亨 《唐音统籤·司空图》:“﹝ 图 ﹞豫为寿壙,引客坐其中,赋诗酌酒裴徊。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“莫説上头、做生、讨粉头、买丫环,连亡八的寿壙都打得到。” 清 龚炜 《巢林笔谈·林氏旷达》:“更择一地,葬其同侍之娣某氏,而营寿壙于其右。”
寿圹(shòu kuàng)是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其释义可从字源、词义演变及文化背景三方面解析:
字义分解
合义:指人生前预先修建的坟墓,亦称"生圹"。
权威词典定义
《汉语大词典》释为:"生前营造的墓穴";《现代汉语词典》标注为书面语词,释义同前。此词属丧葬文化专有词汇,强调"未死而预作"的特殊性。
历史渊源
此俗可溯至周代,《礼记·檀弓》载"古者墓而不坟",后演变为帝王贵族预修陵寝(如秦始皇陵)。明清时期民间亦盛行,视为"添寿"之举。
社会寓意
文学作品
鲁迅《且介亭杂文末编·死》:"我只想到过写遗嘱……但从未想到要造一座寿圹。" 以反讽笔触批判旧俗。
地方志记载
《绍兴县志》载明清时浙东富户"多预筑寿圹,雕石为椁,费金累千",实证其地域风俗。
结语
"寿圹"承载中国丧葬文化中"事死如事生"的伦理观,其释义需结合古代礼制、民俗心理及建筑形态综合理解。现代汉语中虽使用渐少,仍是研究传统生死观的重要文化语汇。
(释义综合参考《汉语大词典》《中国风俗通史》《礼记》等典籍)
"寿圹"(shòu kuàng)是一个古代汉语词汇,具体解释如下:
1. 基本词义
指生前预先建造的墓穴,即“寿穴”。其中“寿”强调生前准备,“圹”原指墓穴或墓坑,合称表示提前为身后事安排的墓地。
2. 文献例证
3. 文化背景
古人重视丧葬礼仪,提前建造寿圹是“备终”传统的一部分,既体现对死亡的理性准备,也包含祈福延寿的象征意义。部分文人(如司空图)甚至将寿圹作为社交或冥思场所,展现特殊生死观。
注:该词现代已罕用,多见于古籍或历史研究。如需进一步考证,可参考《唐音统籤》《警世通言》等原始文献。
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