藏于宗庙中的神主。《左传·昭公十九年》“惧队宗主” 孔颖达 疏引 汉 服虔 曰：“祏主藏於宗庙，故曰宗主。” 清 唐甄 《潜书·远谏》：“宗庙丘墟，祏主毁弃。”
祏主是汉语中与古代祭祀文化密切相关的专有名词，其含义可从字形、本义及文献用例三个角度解析：
字形与本义
“祏”字由“示”（祭祀）与“石”构成，《说文解字》释为“宗庙主石室”，指古代宗庙中存放祖先神主牌位的石制匣盒。“主”即“神主”，是刻有祖先名讳的木牌，象征祭祀对象。合称“祏主”特指藏于石室内的神主牌位，代表祖先神灵的居所。《左传·昭公十八年》载“使祝史徙主祏于周庙”，印证其与宗庙祭祀的关联。
引申与功能
在周礼制度中，祏主是维护宗法体系的核心载体。《礼记·祭法》郑玄注称“祏，藏主石函”，强调其保护神主、延续宗族香火的作用。汉代经学家杜预进一步阐释，祏主“以石为之，防火患”，说明其材质选择兼具实用与象征意义，既防毁损，又喻示祖先地位稳固如石。
文献例证与演变
唐代孔颖达《春秋左传正义》引《周礼》“守祧掌守先王先公之庙祧”，指出祏主制度贯穿周代至汉唐，成为礼制研究的重要对象。清代段玉裁《说文解字注》补充“祏之主，惟天子诸侯得立”，凸显其等级属性，仅高阶贵族可设祏主，反映古代礼法的严格性。
“祏主”是一个古代汉语词汇，其含义与宗庙祭祀相关，具体解释如下：
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