指 汉 蔡邕 为《后汉记》所作的十志。《后汉书·蔡邕传》：“﹝ 蔡邕 ﹞前在 东观 ，与 卢植 、 韩説 等撰补《后汉记》，会遭事流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。” 李贤 注：“犹《前书》十志也。《邕别传》曰：‘……有《律历意》第一、《礼意》第二、《乐意》第三、《郊祀意》第四、《天文意》第五、《车服意》第六。’”
“十意”是东汉学者蔡邕为续补《后汉记》所撰写的十篇志书，其含义与历史文献编纂相关，具体解释如下：
核心定义
“十意”指蔡邕未完成的《后汉记》中的十篇志书，即仿照《汉书》的“十志”体例撰写的专题论述。因避汉桓帝刘志名讳，改称“十意”。
历史背景
蔡邕曾与卢植、韩说等人在东观（汉代国家藏书机构）共同编修《后汉记》，后因政治流放未能完成。他上书自陈时提到已完成的“十意”，并列出部分篇目，如《律历意》《礼意》《郊祀意》等，内容涵盖礼制、天文、舆服等领域。
文献价值
这些志书是对东汉制度、文化的系统记录，虽原书已佚，但通过《后汉书·蔡邕传》及李贤注可窥其框架，成为研究东汉典章制度的重要线索。
现代语境延伸
在当代网络语境中，“十意”偶尔被借用为谐音梗，如“十心十意”表达祝福（如、5的例句），但此用法与历史原义无关，属语言流变现象。
与其他释义的区分
需注意“十意”并非数字“十”与“意大利”的简称组合（、5提及的歧义），其核心仍为历史文献术语。
以上信息综合了权威古籍记载与词典解释，完整文献可参考《后汉书》及相关汉典资料。
《十意》是一个成语，意为“衷心诚意”。它代表着一个人真诚的心意和真挚的感情。
成语《十意》的部首是“心”，总共有12个笔画。
《十意》的来源可以追溯到唐代的《杜维经》。该经文中有一句话是：“宜选能言的，说话要圆熟有十意。”后来这句话演变成了成语《十意》。
繁体字“十意”没有特定的写法，仍然是“十意”。
在古代，汉字的书写形式可能略有不同。然而，成语《十意》本身并没有受到太大的影响，所以古时候的汉字写法与现代相同。
他写信表达对她的十意，希望能够得到她的理解和支持。
十全十美、十拿九稳。
衷心、痴心。
敷衍、虚伪。
【别人正在浏览】