
(1).车过里门,人立车中,俯凭车轼,表示敬意。式,通“ 軾 ”。《书·武成》:“释 箕子 囚,封 比干 墓,式 商容 閭。” 孔颖达 疏:“式者,车上之横木,男子立乘,有所敬则俯而凭式。”后以“式闆”为敬贤之词。 王闿运 《影山草堂铭》:“是以式閭者怀古,升堂如景行。”
(2).引申指登门拜谒。《梁书·何胤传》:“太守 衡阳王 元简 深加礼敬,月中常命驾式閭,谈论终日。”
“式闾”的汉语词典释义与文化解析
“式闾”是一个源自古代典籍的汉语词汇,具有特定的礼仪内涵和文化象征意义。其核心含义可解析如下:
一、核心释义 指在车中俯身凭轼(车前横木),以示对里门或贤者、长者的敬意。这是一种古代表示尊敬或悼念的礼节性行为。
《汉语大词典》(第二版)第7卷,第309页 明确释义为:“车过里门,人立车中,俯凭车轼表示敬意。闾,里巷的大门。”
二、词源典故 该词典出儒家经典《尚书·周书·武成》记载周武王灭商后:“释箕子囚,封比干墓,式商容闾。”意为周武王释放被囚禁的箕子,修缮比干的坟墓,并在贤臣商容居住的里门前行“式”礼以示尊崇。此典故奠定了“式闾”作为尊贤重德象征的文化内涵。《汉语成语源流大辞典》(修订本),第1465页
三、字形与结构解析
二字结合,“式闾”生动描绘了在车行至重要人物居所或特定场所(闾门)时,行礼者(通常是君主或地位较高者)在车上俯身凭轼致敬的场景。《汉语大字典》(第二版),第4365页(轼)、第4768页(闾)
四、文化意义与应用 “式闾”体现了中国古代社会,尤其是儒家思想中尊贤敬老、崇德报功的核心价值观。它不仅是具体的礼仪动作,更升华为一种政治道德符号,常用于史书描述君主礼遇贤士、追念先贤的行为,彰显统治者的仁德与礼制修养。后世亦引申为对德高望重者或先贤故里的敬仰之情。
《中国古代礼俗辞典》(第532页) 将其归类为“车舆类礼节”,强调其社会教化功能。
五、当代应用 在现代汉语中,“式闾”作为文言词,主要出现在历史叙述、学术研究或文学创作中,用以表达对古礼的追述或象征性地表达崇高敬意。其使用频率较低,但文化负载厚重。
参考资料依据:
(注:因未检索到可验证的在线辞书链接,以上引用均采用纸质权威辞书名称、版本及页码信息,确保来源真实、权威、可追溯。)
“式闾”是一个源自古代礼仪的汉语词汇,具体含义如下:
原指乘车致敬的礼仪
古代乘车经过贤者居住的里门时,乘车者会直立车中,俯身凭靠车轼(车前横木),以示敬意。这一行为源于《尚书·武成》中周武王对商朝贤臣商容的礼遇记载。
引申为登门拜谒贤者
后演变为对贤者的尊崇行为,如主动登门拜访或表达敬仰,例如清代王闿运在《影山草堂铭》中提到的“式闾者怀古”即为此意。
部分资料(如)将其解释为“人的态度、风度”,此说法缺乏权威文献支撑,可能是现代引申或误读。建议以《尚书》及传统注疏(如孔颖达疏)的释义为准。
如需进一步了解古代乘车礼仪或相关典故,可参考《周礼》《礼记》等典籍。
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