
[intellectuals] 泛指文人
嘉惠士流
(1).出身士族的人。《北齐书·慕容俨传》:“﹝ 厙狄伏连 ﹞性又严酷,不识士流。开府参军多是衣冠士族, 伏连 加以捶挞,逼遣筑墙。”《南史·王僧孺传》:“竞行姦货,以新换故,昨日卑细,今日便成士流。”《资治通鉴·梁武帝天监九年》:“旧制,尚书五都令史皆用寒流。夏,四月,丁巳,詔曰:‘尚书五都,职参政要,非但总领众局,亦乃方轨二丞;可革用士流,秉此羣目。’” 鲁迅 《坟·论“他6*妈6*的!”》:“ 晋朝 已经是大重门第……但士流既然用祖宗做护符,被压迫的庶民自然也就将他们的祖宗当作仇敌。”
(2).泛指读书人、文士。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上:“‘醋大’者,一云 郑州 东有 醋沟 ,多士流所居,因谓之‘醋大’;一云作此‘措’字,言其举措之疎,谓之‘措大’。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“又士人家子弟,无贫富皆着芦心布衣,红勒帛狭如一指大,稍异此则共嘲笑,以为非士流也。” 元 刘祁 《归潜志》卷十:“余尝闻故老论 金朝 女直 宰相中最贤者曰 完颜守贞 ,相 章宗 ,屡正言,有重望,自号 冷巖 。接援士流,一时名士如 路 侍御 鐸 、 周 户部 德卿 诸公,皆倚以为重。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“ 朱竹君 学士 筠 为翰林时, 高宗 方詔求遗书……乃命纂辑《四库全书》,凡海内仅有之本,得之《大典》中者,几六百部,次第刊布,嘉惠士流。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话(三)》:“我的父祖是读书的,总该可以算得士流了,但不幸从我起,不知怎的就有了下等脾气,不但恩惠,连吊慰都不很愿意受,老实说罢:我总疑心是假的。”
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“士流”是一个历史词汇,主要有以下两层含义:
在魏晋南北朝至隋唐时期,“士流”特指出身于士族(门阀世家)的群体。例如:
唐宋以后,“士流”逐渐扩展为对文人群体的泛称:
该词在不同历史语境中侧重不同:早期强调门第出身,后期更偏向文化身份。鲁迅在《论“他妈的!”》中亦借“士流”批判晋代门阀制度。
如需进一步了解具体文献案例,可参考《北齐书》《资治通鉴》等史籍原文。
士流(shì liú)是由两个汉字组成的词语,其中“士”意为有学问、有修养的人,通常泛指在文化、教育方面表现出色的人士;“流”意为行动、行为。因此,“士流”可以理解为指那些有学问、有修养,并以其行为举止展示出来的人。
“士流”的拆分可以分为两个部分:士(丨+一)和流(氵+㇒)。士的部首是人,笔画数为两画;流的部首是氵,笔画数为三画。
士流一词源于中国古代文化,最早出现在《左传》一书中。在繁体字中,士写作“士”,流写作“流”。
在古代,士流的写法与现代基本相同。
1. 他深得士流之名,广受敬仰。
2. 这位先生举止文雅,可算是一个典型的士流。
士人、流派、士兵、高士、士气、士官
文士、才子、书生、学者、雅士
庸人、恶人、懒人、无能者
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