盛饭的瓦器。《韩非子·十过》：“臣闻昔者 尧 有天下，饭於土簋，饮於土鉶。”《史记·太史公自序》：“食土簋，啜土刑。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“土簋，用土作此器。” 清 唐甄 《潜书·抑尊》：“是以 尧 舜 之为君，茅茨不剪，饭以土簋，饮以土杯。”
“土簋”是古代汉语中对一种陶制食器的称谓，其释义可从以下角度展开：
词义解析
“土簋”由“土”与“簋”二字组成。“土”指陶土材质，《说文解字》释“土”为“地之吐生物者也”，强调其自然属性；“簋”为古代盛放黍稷的礼器，《周礼·地官》记载“凡祭祀，共簠簋”，表明其祭祀功能。二者合称，特指用粗陶烧制的简易簋器。
器物形制与用途
《礼记·乐记》载“簠簋俎豆，制度文章，礼之器也”，说明土簋形制圆口鼓腹，与青铜簋相似但工艺简朴。其材质取自黏土低温烧制，表面无釉，常用于民间日常饮食或低规格祭祀活动。《中国古代器物词典》指出，土簋在商周时期与青铜簋并行使用，是“礼不下庶人”制度下的平民化礼器代表。
文化象征意义
《墨子·节用》提到“饭于土塯，啜于土形”，将土簋与简朴生活方式相关联，体现先秦时期“尚质”思想。汉代郑玄注《仪礼》时特别区分“土簋”与“金簋”，强调材质差异背后的等级制度。现代考古发现中，陕西岐山周原遗址出土的夹砂灰陶簋，为土簋的实物佐证。
“土簋”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
基本定义
土簋指盛饭的瓦器，由黏土烧制而成，形状朴素无华，常见于古代农村或贫寒家庭。
历史背景
据文献记载，土簋在尧舜时期已被使用，如《韩非子·十过》提到“尧饭於土簋”，《史记》中也有“食土簋，啜土刑”的描述，说明其作为日常器皿的普遍性。
土簋因材质简陋、外观平凡，常被用来比喻普通或不起眼的人或事物，强调内在价值而非外在形式。例如：“他虽如土簋般朴素，却才华横溢。”
清代唐甄《潜书》提到“尧舜之为君……饭以土簋”，进一步印证了其与古代贤君简朴作风的关联。
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