恬淡冲虚。《后汉书·刘平赵孝等传序》：“ 包 性恬虚，称疾不起，以死自乞。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“若和平者听之，则怡养愉悦，淑穆玄真，恬虚乐古，弃事遗身。” 宋 范仲淹 《润州谢表》：“进则持坚正之方，冒雷霆而不变；退则守恬虚之趣，沦草泽以忘忧。”
“恬虚”是一个汉语复合词，由“恬”与“虚”二字构成，其核心含义指向心境与处世态度。根据《汉语大词典》及古代典籍考证，“恬虚”可拆解为以下两层释义：
心性层面的淡泊宁静
“恬”本义为“安”，《说文解字》释作“安也”，引申为内心平静无争；而“虚”在《庄子·人间世》中强调“虚室生白”，指摒弃杂念后的空明状态。二者结合后，“恬虚”形容一种超脱世俗欲望、保持内心澄澈的境界，如明代思想家王阳明提出“恬虚守静”的修身主张（《传习录》）。
行为层面的谦和自守
“虚”亦可表谦虚、不自满。《淮南子·诠言训》中“恬虚乐静”即指以谦逊态度处世，避免锋芒毕露。此义项常见于古代文人书札，如宋代苏轼在《答李端叔书》中以“恬虚自牧”表达对友人低调品性的赞赏。
该词现代多用于文学评论与哲学领域，例如学者李泽厚在《华夏美学》中引用“恬虚”分析中国传统文化中的隐逸思想，认为其体现了道家“致虚极，守静笃”的精神追求。
“恬虚”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
“恬虚”由“恬”（恬淡、安适）和“虚”（谦虚、虚空）组成，核心含义为恬淡冲虚，指心境平和淡泊、谦虚自守的状态。
传统文献中的用法
古代典籍中多用于描述人的品格，如《后汉书》提到“包性恬虚，称疾不起”，指人淡泊名利、不慕荣华；嵇康《琴赋》中“恬虚乐古，弃事遗身”则强调超脱世俗、安于质朴的精神境界。
现代引申义
现代语境下，可理解为不争不抢、不骄不馁的处世态度，强调以平和谦虚的心态面对事物，如“心胸宽广，不自高自大，亦不自卑自贱”。
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