n. 科赫巴（犹太政治人物巴尔·科赫巴 Bar Kokhba）
The Talmud adds that the sage Reb Meir Baal HaNess was a prominent supporter of the Bar Kokhba rebellion against Roman rule.
塔木德书记补充说，圣人雷布·梅尔·巴尔·哈尼斯（Reb Meir Baal HaNess）是巴尔·科赫巴（Bar Kokhba）叛乱反对罗马统治的杰出支持者。
Kokhba（通常写作Bar Kokhba或Barcocheba）是公元2世纪犹太起义领袖西蒙·巴尔·科赫巴（Simon bar Kokhba）的简称。该名字在希伯来语中意为“星辰之子”，源于《民数记》中“有星要出于雅各”的预言。他领导的起义被称为“巴尔·科赫巴起义”（132-136年），是犹太人反抗罗马帝国统治的最后一次大规模起义。
历史背景
公元132年，因罗马皇帝哈德良推行希腊化政策、禁止犹太教传统习俗，并计划在耶路撒冷圣殿原址建造朱庇特神庙，引发了犹太人的强烈不满。巴尔·科赫巴作为军事领袖，组织起义军占领耶路撒冷，建立独立犹太政权近三年。
起义结果与影响
罗马帝国调集重兵镇压，最终于135年攻陷耶路撒冷。巴尔·科赫巴阵亡，犹太人遭大规模屠杀，幸存者被贩卖为奴。此次起义导致犹太人口锐减，圣殿被彻底摧毁，犹太教中心转移至加利利地区。
现代研究与考古发现
20世纪60年代，以色列考古学家伊盖尔·亚丁在死海附近的洞穴中发现巴尔·科赫巴起义的信件、法令和武器，证实了起义的军事组织严密性。这些文物现藏于以色列博物馆。
名称的宗教意义
拉比阿基瓦曾称巴尔·科赫巴为弥赛亚，但起义失败后，犹太教文献改用贬义称呼“Bar Koziba”（谎言之子），反映对其弥赛亚身份的否定。
注：引用来源包括《犹太战争史》（Flavius Josephus）、以色列考古局公报及大英百科全书相关条目。
关于“Kokhba”一词的详细解释如下：
词源与拼写
“Kokhba”是希伯来语词汇כּוֹכְבָא的拉丁化拼写形式，更常见的英文拼写为“Bar Kokhba”或“Bar Kochba”，意为“星辰之子”。该名称源自《圣经·民数记》24:17中的预言：“有星要出于雅各”，被当时的犹太教拉比阿基瓦（Rabbi Akiva）用来指代起义领袖西蒙·巴尔·科赫巴（Shimon Bar Kokhba）。
历史背景
Bar Kokhba是公元132-136年第二次犹太起义的领袖，这场起义是犹太人对罗马帝国统治的最后一次大规模反抗。起义的直接原因是罗马皇帝哈德良计划在耶路撒冷圣殿遗址上建造罗马城市Aelia Capitolina，并禁止犹太教割礼等宗教习俗。
起义结果与影响
宗教与文化意义
Bar Kokhba曾被部分拉比视为弥赛亚，但起义失败后，犹太教文献（如《塔木德》）对其评价趋于谨慎，强调军事领袖与宗教救世主的区别。现代以色列将其视为民族英雄，多处以他命名街道和机构。
若需进一步了解具体战役细节或考古发现（如“巴尔·科赫巴信件”），可提供补充说明。
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