(1). 漢 代通行的隸書。 元 郝經 《書＜磨崖碑＞後》詩：“正筆篆玉藏 李斯 ，出筆存鋒兼 漢 隸。” 明 沉德符 《野獲編·詞曲·弦索入曲》：“嘗見友人以 漢 隸自誇，餘誚之曰：此不過於真字上加一二筆飛撇，遂枉其名曰隸。” 清 葉廷琯 《吹網錄·承安宮鼎銘》：“ 阮氏 《鐘鼎彜器款識》定此器為 漢 物者，以銘文字體於 漢 隸為近。” 魯迅 《漢文學史綱要》第二篇：“而先 伏生 所口授者，緣其寫以 漢 隸，遂反稱今文。”參見“ 隸書 ”。
(2).指 漢 朝的屬吏。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“至如身為 漢 隸，而迹入 魏 幕。”
漢隸是中國書法史上漢代通行的隸書字體，是漢字從篆書向楷書演變的關鍵階段。根據《漢語大詞典》定義，漢隸指"漢代通行的隸書，由篆書簡化演變而成，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究'蠶頭燕尾''一波三折'"。其發展可分為三個時期：
形成期（西漢初期）
漢隸脫胎于秦隸，早期保留篆書圓轉筆意，結構趨于方整。代表作品如《馬王堆帛書》顯示出篆隸過渡特征（啟功《古代字體論稿》。
成熟期（東漢中後期）
形成典型"蠶頭燕尾"筆法，結體扁平舒展，代表作《乙瑛碑》《禮器碑》被王世貞評為"漢隸之最可師法者"（《藝苑卮言》。此時已确立"八分書"規範，橫畫起筆藏鋒如蠶頭，收筆露鋒呈雁尾。
藝術化時期（漢末）
《張遷碑》的方勁古拙與《曹全碑》的秀潤流暢形成鮮明對比，印證了孫過庭"隸欲精而密"的美學标準（《書譜》。東漢熹平年間刊刻的《熹平石經》更被《中國碑刻全集》認定為官方标準字體的裡程碑。
該字體通過"隸變"過程簡化篆書結構，将漢字從象形性轉向符號化，其"折刀頭"筆法直接影響魏晉楷書的形成。北京故宮博物院藏《石門頌》等原碑，至今仍是書法研習的重要範本。
“漢隸”一詞主要有以下兩層含義：
一、書法字體（主要含義）
二、行政身份（次要含義）
指漢朝時期的下級屬吏，常見于曆史文獻中，如晉代袁宏《三國名臣序贊》提到“身為漢隸，迹入魏幕”。
建議結合權威書法典籍或漢代碑刻拓本進一步體會漢隸的藝術價值。
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