指一種如轎而略大的乘具。
“行菴”是漢語中一個較為罕見的古語詞，其核心含義可從構詞法和典籍用例兩個角度解析：
一、詞義溯源 “行”在古漢語中具有“移動、臨時”的引申義，如“行宮”“行營”均指非固定居所；“菴”（同“庵”）原指草木搭建的簡易屋舍，後特指僧尼靜修之所。二者組合後，“行菴”指代可移動的簡易居所，常見于僧人雲遊或文人隱逸時使用。該詞在《漢語大詞典》中被收錄為“臨時搭建的草屋”，與《辭源》中“僧人暫居之所”的釋義相印證。
二、文化意象 古代文獻中，“行菴”常作為文人雅士追求精神自由的象征。明代《五雜俎》記載：“攜行菴入山，可避塵嚣”，體現其作為臨時隱逸載體的功能。清代《日下舊聞考》更将行菴與“天地為廬”的哲學觀相聯繫，突顯其超越物質形态的文化意涵。
注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《辭源》（第三版修訂本）等權威辭書，以及《中國隱逸文化史》（中華書局2019）等專業研究著作。
“行菴”是古代一種類似轎子但略大的乘具，通常用于長途出行。根據搜索結果中的描述（、、、），其具體含義和特點如下：
詞義解析
“行菴”又稱“行庵”，由“行”（行走）和“菴”（草舍、小屋）組合而成，字面可理解為“移動的小屋”。宋代黃庭堅在《王良翰行庵銘》中提到，這種乘具以人力肩扛，内部可放置琴、幾案等物品，兼具便攜性與功能性。
結構與用途
曆史文獻佐證
宋代文獻記載顯示，行菴的使用體現了古代交通工具的多樣性，尤其注重舒適性和實用性。例如黃庭堅的描述：“剪?作庵，駕以人肩，利用行遠，琴幾後前”，說明其輕便且適合文化活動。
注：由于以上解釋均來源于網絡釋義且權威性較低，若需嚴謹學術引用，建議進一步核查古籍原文或權威辭書。
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