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韓非的解釋

[Han Fei] (約前280—前233) 戰國末年的哲學家和政治家。出身于韓國貴族,師于荀況,著有《孤憤》、《五蠹》、《說難》等,深受秦王政的重視,并出使秦國,後被李斯等陷害。死于獄中。他吸取當時道、儒、墨各家思想中的有利于新興地主階級利益的,發展了前期法家思想,集法家學說的大成

詞語分解

• 韓的解釋 韓 （韓） á 中國周代諸侯國名，在今河南省中部、山西省東南部。 指“韓國”（位于亞洲朝鮮半島南部）。 姓。 筆畫數：； 部首：韋； 筆順編號：
• 非的解釋 非 ē 不，不是：非凡。非法。非分（坣 ）。非禮。非但。非同小可。啼笑皆非。 不對，過失：痛改前非。文過飾非。習非成是（對于某些錯的事情習慣了，反認為是對的）。 與“不”呼應，表示必須（有時後面沒有“

網絡擴展解釋

“韓非”一詞主要有以下兩層含義，需結合語境區分：

一、作為曆史人物

韓非（約前280年—前233年），又稱韓非子，是戰國末期韓國貴族，法家思想的集大成者。

1. 思想貢獻：
   • 融合商鞅的“法”、申不害的“術”、慎到的“勢”，提出以法治為核心的“法、術、勢”三位一體理論，主張中央集權和嚴刑峻法。
   • 繼承荀子的唯物主義思想，認為人性本惡，需通過法律約束。
2. 生平事迹：
   • 師從儒家荀子，後因韓國衰弱多次上書韓王未果，遂著書立說。
   • 著作《韓非子》（含《孤憤》《五蠹》《說難》等篇）被秦王嬴政賞識，受邀出使秦國，最終遭李斯陷害入獄身亡。
3. 曆史影響：
   其思想為秦朝建立專制集權制度奠定理論基礎，後世稱“韓子”，與老子、孔子并列為中國古代重要思想流派代表。

二、作為成語

在特定語境下，“韓非”被引申為“人心險惡，不可輕信”的代名詞。這源于韓非學說中強調人性的自私與權力的複雜性，故後人以他的名字隱喻人際交往中的防備心理。

如需進一步了解其著作或思想細節，可參考《韓非子》原文或相關曆史研究文獻。

網絡擴展解釋二

《韓非》的意思

《韓非》是一個由兩個漢字組成的詞語，指的是中國戰國時期的著名法家學派思想家韓非子。

拆分部首和筆畫

《韓非》這個詞的第一個字，左右結構，左邊是“韋”部，右邊是“犬”部，總共包含7個筆畫；第二個字，左右結構，左邊是“一”部，右邊是“非”部，總共包含8個筆畫。

來源

《韓非》這個詞源于中國戰國時期的著名法家思想家韓非子。韓非子是韓國（現在的韓國）人，他在秦國（戰國時期最強大的國家）任職，是法家學派的代表人物。他的學說深刻影響了中國的思想和政治發展。

繁體

《韓非》這個詞在繁體中文中的寫法不變，仍然保持為「韓非」。

古時候漢字寫法

在古時候，漢字的寫法可能與現代有所不同。對于《韓非》這個詞來說，具體的古代寫法可參考古代文獻和考古所得的資料，以确定各個字的形狀和組合方式。

例句

1. 學習韓非的思想有助于我們更好地理解中國古代的法家學說。

2. 韓非是中國古代著名的政治家和哲學家。

組詞

1. 韓非子（韓非的全名，指中國戰國時期的著名法家思想家）

2. 韓非式（指符合韓非思想風格或特點的）

近義詞

韓非子、韓國人、法家學派

反義詞

孔子（指中國古代的哲學家和教育家孔子，代表儒家學派思想）

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