
古喪禮。以珠玉貝米之類納于死者口中。 漢 蔡邕 《議郎胡公夫人哀贊》:“目不臨此氣絶兮,手不親乎含飯。”參見“ 含 ”。
“含飯”是一個具有多重含義的古代詞彙,具體解釋需結合不同語境:
儀式内容
指古代喪葬禮儀中将珠玉、貝類、米粒等物品放入死者口中,稱為“飯含”。這一習俗在《禮記》《白虎通》等文獻中有明确記載,且等級分明:天子用玉,諸侯用珠,大夫用米,士用貝。
文化意義
象征對逝者的尊重與祈福,認為這些物品可為亡者在來世提供生活所需。漢代蔡邕《議郎胡公夫人哀贊》中“手不親乎含飯”即描述此禮。
儀式形式
部分文獻(如清代話本《快嘴李翠蓮記》)提到,舊時婚禮中新娘下轎入夫家前,需口含飯食,寓意婚後生活豐足無憂。
民俗差異
此用法多見于民間文學或地方習俗,權威典籍中較少記載,可能具有地域性或時代性特征(、6、7為低權威性來源)。
若需進一步考證具體文獻案例,可參考《禮記·檀弓上》《白虎通·崩薨》等典籍。
含飯是一個形容詞詞組,指的是吃得飽飽的、充饑的意思。常用于表示某種食物能夠讓人滿足饑餓感,使人感到飽足。
含飯這個詞由兩個部首組成,分别是口(kǒu)和貝(bèi)。在筆畫上,其中的口部首有三畫,而貝部首有四畫。
含飯一詞的來源與人們食物的基本需求有關。人們需要吃飯以維持生命的正常運轉,滿足身體所需的營養。因此,含飯作為一個用來形容滿足饑餓感的詞語,由此産生。
含飯這個詞在繁體字中為「含飯」。繁體字相較于簡體字,筆畫更加繁複,形态更加複雜。
在古時候,含飯這個詞可能采用了不同的漢字寫法。根據曆史文獻記載,有時使用「飧»字作為含飯的字形,而有時又會使用「飯」字。
1. 在這家餐廳,他們的大份菜肴能夠完全含飯。
2. 我剛剛吃了一碗米飯,現在已經感到含飯了。
含飯可以和其他詞語組合形成新的詞組,例如:含飯飯盒、含飯午餐等。
含飯的近義詞有:飽飯、吃飽、充饑等。
含飯的反義詞有:餓肚子、空腹、饑餓等。
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