古月軒的意思、古月軒的詳細解釋

古月軒的解釋

清 代琺琅彩器的通稱。有瓷胎、料胎(即玻璃胎)、銅胎、金胎之别，以瓷胎最為名貴。始于 康熙 時仿西方琺琅器，故名琺琅彩。 雍正 乾隆 時，制益精美， 古月軒 本為當時豪家仿制的私款，後來内廷琺琅彩器散出，見者以與 古月軒 仿制品相類，轉以 古月軒 作為琺琅彩器的通稱。一說 古月軒 本 蘇州 名工 胡學周 設窯制作煙壺等料器之號， 清 帝南巡時發現其所制精美，诏赴京師制作。 清 趙之謙 《勇廬閑诘》：“鼻煙壺……凡所造作，或稱曰皮，最箸者曰 辛家皮 、 勒家皮 、 袁家皮 。别有 古月軒 ，地則車渠，亦具五色，上為畫采，閒書小詩，壺足題 古月軒 ，其題 乾隆 年製者尤美。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·廠甸兒》：“翡翠之外并重料壺，然必須官窰 古月軒 者方為上品，新料不足道也。”

詞語分解

• 古的解釋 古 ǔ 時代久遠的，過去的，與“今”相對：古代。古稀（人七十歲的代稱，源于杜甫《曲江》“人生七十古來稀”）。古典。古風。古訓。古道（ａ．指古代的道理；ｂ．古樸；ｃ．古老的道路）。 古體詩的簡稱：五古（

專業解析

"古月軒"并非現代漢語詞典收錄的标準詞彙，其含義主要源于中國陶瓷收藏與研究領域的特定稱謂，指代清代（尤其是乾隆時期）由宮廷造辦處制作的一類精美琺琅彩瓷器。以下是詳細解釋：

一、核心指代對象

1. 宮廷琺琅彩瓷器：特指清代康熙、雍正、乾隆三朝，主要在景德鎮燒制優質素白瓷胎，運送至北京清宮造辦處，由宮廷畫師以琺琅彩料精心繪制紋飾，再經低溫二次燒成的禦用瓷器。這類瓷器工藝繁複、成本高昂、數量稀少，代表清代瓷器制作的巅峰水平。
2. 乾隆時期代表：雖始于康熙，但“古月軒”一名最常與乾隆時期的琺琅彩瓷相關聯。其特點是釉彩細膩、畫工精湛、題材豐富（花鳥、山水、人物、西洋紋飾等），常見器型包括小瓶、碗、盤、杯等，底部多有藍料彩書“乾隆年制”四字楷書款。

二、名稱來源與争議

1. 非正式官稱：“古月軒”并非清代宮廷檔案或瓷器底款上的正式名稱，而是清末至民國時期古董行和收藏界對這類精美琺琅彩瓷的俗稱。
2. 來源推測：
   • 軒齋說：最流行說法認為“古月軒”是乾隆皇帝某處收藏或賞玩此類瓷器的軒堂名號（如圓明園内某軒）。
   • 人名說：有推測指其為負責督造或畫琺琅的宮廷藝匠名號。
   • 訛傳說：可能是對瓷器上特定款識或标記的誤讀或附會。
3. 學術争議：現代陶瓷學界普遍認為“古月軒”是後起的古玩商行話，缺乏确鑿的清代官方文獻佐證其具體指代對象。故宮博物院等機構在學術研究中更傾向于使用“瓷胎畫琺琅”或“琺琅彩瓷”等規範術語。

三、主要特征與價值

1. 工藝特征：
   • 瓷胎：潔白細膩，輕薄透光。
   • 彩料：琺琅彩料（含玻璃質），色彩豐富豔麗，有立體感。
   • 繪畫：宮廷畫師繪制，筆觸精細，構圖雅緻，常配以詩句、印章（“佳麗”、“金成”、“旭映”等閑章）。
2. 藝術價值：集制瓷、繪畫、書法、篆刻藝術于一體，是清代宮廷藝術的傑出代表。
3. 收藏地位：因其存世量極少且多為皇室禦用，“古月軒”瓷器曆來被視為中國瓷器收藏中的頂級珍品，拍賣價格屢創新高。

“古月軒”是古玩界對清代（尤指乾隆朝）宮廷精制琺琅彩瓷器的俗稱，代表了中國古代瓷器工藝的最高水平之一。盡管其名稱來源尚無定論且非官方稱謂，但在陶瓷收藏與研究領域已成為一個具有特定文化内涵和曆史價值的專有名詞。

主要參考來源：

1. 故宮博物院官網 - 藏品研究（琺琅彩瓷部分）：https://www.dpm.org.cn/collection/ceramics/ （提供權威藏品信息與學術觀點）
2. 中國矽酸鹽學會編.《中國陶瓷史》. 文物出版社.（權威學術著作，闡述琺琅彩瓷工藝與發展）
3. 耿寶昌.《明清瓷器鑒定》. 紫禁城出版社.（著名鑒定家著作，提及“古月軒”稱謂的流傳與争議）
4. 葉佩蘭.《中國彩瓷》. 上海古籍出版社.（系統介紹彩瓷工藝，包含琺琅彩章節）

網絡擴展解釋

“古月軒”是清代琺琅彩器的通稱，尤其以瓷胎制品最為名貴，屬于宮廷禦用高端工藝品。其含義和背景可綜合以下要點解析：

1.基本定義與材質

古月軒主要指清代康熙至乾隆時期以琺琅彩裝飾的器物，涵蓋瓷胎、玻璃胎（料胎）、銅胎、金胎等多種材質，其中瓷胎因工藝複雜、成品精美而價值最高。這類器物最初為仿制西方琺琅器，後逐漸形成獨特的宮廷藝術風格。

2.工藝特點

• 技法：采用琺琅彩在胎體上施繪，需經高溫燒制。玻璃胎因熔點與釉色溫度接近，對匠人技術要求極高，成品多為鼻煙壺等小型器具。
• 裝飾：常見五色砗磲玻璃為底，繪制精細彩畫并題寫詩句，底部多落“古月軒”款或“乾隆年制”款。

3.名稱由來争議

• 私款說：原為民間豪族仿制宮廷琺琅彩的私窯款識，後因内廷琺琅器外流，民間将類似器物統稱為“古月軒”。
• 工匠說：一說蘇州名匠胡學周（“胡”拆為“古月”）所創，其作品因被清帝賞識而納入官窯體系。
• 建築說：或指宮廷内某處收藏珍品的建築，但此說法缺乏實證。

4.曆史地位與争議

古月軒器物代表清代琺琅彩工藝巅峰，但“古月軒”一詞在清代官方文獻中未見記載，其具體起源仍存疑。部分學者認為該名稱系後世收藏界對宮廷散佚琺琅器的泛稱，而非正式官窯分類。

5.存世與鑒别

真品存世極少，多見于博物館及頂級收藏。因工藝失傳且仿制衆多，鑒别需結合胎質、彩繪技法、款識等多方面特征，尤以落乾隆款者為珍。

如需進一步了解工藝細節或曆史考據，可參考《勇廬閑诘》《燕京歲時記》等清代文獻記錄。

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