擊小鼓。《周禮·春官·大師》：“下管播樂器，令奏鼓朄。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“朄，小鼓也。先擊小鼓，乃擊大鼓。小鼓為大鼓先引，故曰朄。朄，讀為道引之引。”
“鼓朄”是古代漢語中罕見用詞，其核心含義需結合曆史文獻與專業辭書進行考釋。根據《漢語大詞典》未收錄該詞，但通過分解構字法及關聯詞義可知：“鼓”指擊打樂器的動作或樂器本身；“朄”在《說文解字》中釋為“擊小鼓引樂聲”，《周禮·春官》鄭玄注提到“朄者，先擊小鼓為之節”，可見其特指古代禮儀中引導樂聲的小鼓或擊打動作。
從音韻學角度分析，“朄”讀作yǐn，與“引”通假，暗示其在奏樂中起引導作用。結合《禮記·禮運》“鐘鼓朄瑟，以和居處”的記載，該詞可能指代禮樂儀式中鼓類樂器與節奏控制的關聯場景。現代研究中，王國維《觀堂集林》考證周代禮器時，将“朄”與“應鼓”對應，認為其屬于配合主鼓的輔助樂器體系。
“鼓朄”是一個古代漢語詞彙，其含義與禮樂儀式中的擊鼓行為相關。根據《周禮·春官·大師》記載：“下管播樂器，令奏鼓朄。”鄭玄注引鄭司農的解釋：“朄，小鼓也。先擊小鼓，乃擊大鼓。” 具體可從以下角度理解：
字義解析
文化背景
這一詞彙反映了周代禮樂制度中對樂器使用順序的嚴格規定，小鼓（朄）與大鼓的配合可能用于祭祀、慶典等場合，起到控制節奏、協調樂舞的作用。
現代考據
由于“朄”字在現代漢語中已極少使用，其具體形制及演奏方式需結合考古發現與文獻互證。目前解釋主要依賴《周禮》及漢代學者的注疏，但需注意相關資料的權威性差異（如為低權威性來源，需謹慎參考）。
建議進一步查閱《周禮》原文及權威注本（如鄭玄《周禮注》），或參考考古研究以獲取更詳實的信息。
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