同“ 擊壤鼓腹 ”。《隋書·儒林傳·何妥》：“上古之時，未有音樂，鼓腹擊壤，樂在其間。” 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》：“畊田鑿井者不知自然，鼓腹擊壤者不知帝力。”
鼓腹擊壤（gǔ fù jī rǎng）是一個源自中國古代典籍的成語，字面意為“拍打腹部、敲擊土壤”，深層含義是形容太平盛世中百姓生活富足、無憂無慮的安樂景象。以下從漢語詞典角度詳細解析其構成與内涵：
鼓腹
“鼓”指拍打、敲擊，“腹”即腹部。合指吃飽後拍打肚皮的動作，象征衣食豐足、心滿意足的狀态。此意象常見于古籍對理想社會的描繪，如《莊子·馬蹄》載：“含哺而熙，鼓腹而遊”，展現百姓飽食後悠然自得的場景。
擊壤
“擊壤”是上古時期的一種投擲遊戲（以木片擊打另一木塊），後引申為農耕閑暇時的娛樂活動，代表生活安甯、民風淳樸。東漢王充《論衡·藝增》記載：“有年五十擊壤于路者”，描述老者遊戲自娛，側面反映社會安定。
整體寓意
兩詞組合後，以“鼓腹”喻物質豐裕，以“擊壤”喻精神愉悅，共同構成太平盛世的典型意象，表達對政治清明、民生安樂的理想化贊頌。
此成語典出《帝王世紀》所載堯帝時期的傳說：
天下大和，百姓無事。有八十老人擊壤于道，觀者歎曰：“大哉！堯之德也。”老人曰：“吾日出而作，日入而息……帝力何有于我哉！”
後人據此提煉出“鼓腹擊壤”，強調百姓自得其樂而不知君恩，成為歌頌治世的經典典故。
盛唐之際，四海升平，鄉野間常見農人鼓腹擊壤，一派祥和景象。
——《中國成語大辭典》釋例。
釋義為“形容太平盛世，人民歡樂的景象”，引《莊子》《帝王世紀》為源。
強調其“歌頌統治者德政”的文化内涵，并解析“擊壤”的遊戲屬性。
詳述典故演變，指出其與“堯天舜日”“含哺鼓腹”的語義關聯。
該成語濃縮了中國傳統政治理想中的“小國寡民”願景，成為曆代文人對治世褒揚的固定表達。其價值不僅在于語言美學，更承載着民生為本、政通人和的社會治理思想，至今仍具啟示意義。
“鼓腹擊壤”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
該成語原指百姓吃飽後有餘閑進行遊戲，後多用于稱頌太平盛世、人民安居樂業的景象。其核心含義與“擊壤鼓腹”相同，均體現對和諧社會的贊美。
部分現代詞典（如、4）将其解釋為“發揮才能和力量”，可能與原意存在偏差，需結合古典文獻理解其本義。
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