
亦作“筦維”。鬥樞,古人指天宇所據以運轉的樞紐。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·歸心》:“鬥極所周,管維所屬,若所親見,不容不同,若所測量,寧足依據?” 顔師古 《匡謬正俗》卷七引《楚辭·天問》:“筦維焉繫,天極焉加。”今本《楚辭·天問》作“斡維”。
管維是古漢語中的天文與占卜術語,其核心含義指宇宙運轉的樞紐或關鍵節點,具體可從以下角度解析:
天文指向
“管”本義為竹管,引申為關鍵通道;“維”指系物的大繩,喻指天地間的維系。複合詞“管維”最早見于《楚辭》注疏,王逸《楚辭章句》釋為“天維的轉軸”,即天體運行的樞紐,尤指北鬥星運轉的軸心。
例:《淮南子·天文訓》載“天維建元,常以管維”,高誘注:“管維,鬥柄也”,指北鬥七星中決定時空方位的鬥柄。
占卜引申
在龜蔔文化中,“管維”指龜甲裂紋的核心交彙點,被視為溝通天意的樞紐。《史記·龜策列傳》載“灼龜觀兆,必察管維”,司馬貞索隱稱其“如綱之維,主吉兇之要”。
“斡維焉系?天極焉加?”注雲:“斡,轉也;維,綱也。言天晝夜轉旋,甯有維管系其際乎?”此處“維管”即“管維”,指天體旋轉的軸心。
“鬥柄構端,管維四遊”,顔師古注:“管,樞也;維,絡也。謂鬥柄運轉如樞絡之總綱”,強調其作為空間坐标基準的功能。
當代研究指出,“管維”蘊含中國古代“天樞-地維”的宇宙模型。李約瑟在《中國科學技術史·天文卷》中分析,該詞體現了以北鬥為中心的天文觀測體系,是古人構建時空秩序的核心概念。
參考文獻來源
“管維”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法在不同文獻中有所差異,但核心指向天文學或哲學概念。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
“管維”亦作“筦維”,指古人觀念中天宇運轉的樞紐,即“鬥樞”。這一概念源于對天體運行規律的觀察,古人認為宇宙存在類似機械樞紐的結構,是星辰運轉的核心支點。
“管維”本質為古代天文哲學概念,現代使用較少,需注意與類似詞彙(如“斡維”)的關聯。如需引用,建議優先參考《顔氏家訓》《楚辭》等古籍原文或權威注解。
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