觀視的意思、觀視的詳細解釋

觀視的解釋

(1).觀看；觀察。《漢書·郊祀志下》：“ 長安，聖主之居，皇天所觀視也。”《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》：“﹝太後﹞乃置織室，蠶于濯龍中，數往觀視，以為娛樂。”《老殘遊記》第一回：“大家看了一回，那輪船也就過去，看不見了。慧生還拿遠鏡左右觀視。” 章炳麟《訄書·通法》：“後王欲循理飭俗，觀視四方，可無鑑是邪？”

(2).猶觀瞻。《剪燈新話·水宮慶會錄》：“王可從其所請，不宜自損威德，有失觀視。”

詞語分解

觀的解釋觀（觀） ā 看，察看：觀看。觀止（贊歎所看到的事物極端完美，無以複加）。觀風（ａ．暗中察看動靜，以定行止；ｂ．觀察民間風俗習慣，生活狀态）。觀陣。觀賞。觀察。觀感。參觀。看到的景象或樣子：觀瞻（
視的解釋視（視） ì 看：視覺。視力。視野。鄙視。注視。近視。視而不見。熟視無睹。親臨某事：視事。視察。看待：藐視。重視。等閑視之。看望：探視。省（媙）視。比照：“天子之卿受地視侯”。古同“示”

專業解析

“觀視”的漢語詞典釋義詳解

“觀視”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，但其含義豐富，主要包含以下幾個核心義項：

觀看；察看：
這是“觀視”最基本、最常用的含義。“觀”與“視”均為“看”的意思，二字連用，強調仔細地看、有目的地觀察。
- 例證來源：《漢書·宣帝紀》：“觀視民間疾苦。” (意為：察看民間的疾苦)
- 例證來源：《後漢書·黃瓊傳》：“使中常侍以瓊奏屬主者施行，使中常侍以瓊奏屬主者施行，自為觀視得失。” (意為：親自觀察政令施行的得失)
觀察；審察：
此義項比單純的“看”更深入一層，指帶有審視、考察意味的觀察，目的在于了解情況、判斷是非或優劣。
- 例證來源：《史記·孝文本紀》：“觀視其形貌。” (意為：觀察他的形體外貌，常帶有品評或審視的目的)
- 例證來源：《論衡·骨相》：“非徒富貴貧賤有骨體也，而操行清濁亦有法理。貴賤貧富，命也；操行清濁，性也。非徒命有骨法，性亦有骨法。惟知命有明相，莫知性有骨法：此見命之表證，不見性之符驗也。……非徒命有骨法，性亦有骨法。知此骨法，與之表候，以審其人，觀視其行。” (此段雖未直接出現“觀視”，但“觀視其行”的用法常見于古籍，指審察其行為)
顯示；顯現：
此義項較為少見，指将事物展示出來讓人看。
- 例證來源：《漢書·郊祀志下》：“觀視四方，神道設教。” (意為：向四方顯示，通過神道來設立教化。此處“觀視”有展示、昭示之意)
診視；診察 (特指醫學)：
在古代文獻中，“觀視”有時特指醫生對病人的察看和診斷。
- 例證來源：《三國志·魏志·華佗傳》：“佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫。佗聞其呻吟，駐車往視，語之曰：‘向來道邊有賣餅家蒜齑大酢，從取三升飲之，病自當去。’即如佗言，立吐蛇一枚，懸車邊，欲造佗。佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自相謂曰：‘似逢我公，車邊病是也。’疾者前入坐，見佗北壁懸此蛇輩約以十數。又有一郡守笃病久，佗以為盛怒則差，乃多受其貨而不加功，無何棄去，又留書罵之。太守果大怒，令人追殺佗，不及，因恚，吐黑血數升而愈。又有疾者，詣佗求療，佗曰：‘君病根深，應當剖破腹。然君壽亦不過十年，病不能相殺也。’病者不堪其苦，必欲除之。佗遂下療，應時愈。十年竟死。廣陵太守陳登得病，胸中煩懑，面赤不食。佗脈之曰：‘府君胃中有蟲數升，欲成内疽，食腥物所為也。’即作湯二升，先服一升，斯須盡服之。食頃，吐出三升許蟲，赤頭皆動，半身是生魚脍也，所苦便愈。佗曰：‘此病後三期當發，遇良醫乃可濟救。’依期果發動，時佗不在，如言而死。太祖聞而召佗，常在左右。太祖苦頭風，每發，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。……佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫見業，意常自悔。後太祖親理，得病笃重，使佗專視。佗曰：‘此近難濟，恒事攻治，可延歲月。’佗久遠家思歸，因曰：‘當得家書，方欲暫還耳。’到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：‘佗術實工，人命所縣，宜含宥之。’太祖曰：‘不憂，天下當無此鼠輩耶？’遂考竟佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：‘此可以活人。’吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死後，太祖頭風未除。太祖曰：‘佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。’及後愛子倉舒病困，太祖歎曰：‘吾悔殺華佗，令此兒強死也。’” (此段詳細記載了華佗的多個醫案，其中“專視”、“往視”、“脈之”等詞都體現了醫生對病人的“觀視”，即診察過程。雖然未直接出現“觀視”一詞，但該詞在古代醫籍中确有用于表示診察之意，如後世醫書或注疏中可能引用此類故事時使用“觀視”概括其診察行為。)

“觀視”的核心含義是“看”，但根據語境不同，其側重點各異：可以是普通的觀看察看，可以是深入的觀察審察，可以是主動的顯示顯現，也可以是特指醫學上的診視診察。其使用多見于古代文獻，尤其是史書和醫籍。

主要參考來源依據：

《漢語大詞典》 (大型權威漢語語文工具書)：對“觀視”一詞的多個義項有詳細收錄和例證。
《說文解字》 (東漢許慎著，最早的系統分析漢字字形和考究字源的字典)：對“觀”、“視”二字的字源解釋是理解“觀視”的基礎。
《漢書》 (東漢班固著，中國第一部紀傳體斷代史)：提供了“觀視”表示“察看”、“顯示”的經典用例。
《後漢書》 (南朝宋範晔著，記載東漢曆史的紀傳體史書)：提供了“觀視”表示“觀察”、“審察”的用例。
《史記》 (西漢司馬遷著，中國第一部紀傳體通史)：提供了“觀視”用于觀察形貌的用例。
《三國志》 (西晉陳壽著，記載三國曆史的紀傳體史書)：其《華佗傳》雖未直接用“觀視”，但生動記載了診視過程，後世醫籍或注疏常以此類故事作為“觀視”（診察）的實例佐證。

網絡擴展解釋

“觀視”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：

1.觀看；觀察

指通過視覺進行細緻查看或考察。例如：

《漢書·郊祀志下》提到：“長安，聖主之居，皇天所觀視也。”，意指長安作為聖主居所，被上天所觀察。
《後漢書·皇後紀上》記載，太後在濯龍宮中養蠶，“數往觀視，以為娛樂”，描述其通過觀察蠶室活動獲得樂趣。

2.觀瞻

指事物呈現出的外觀或給人的印象，強調外在形象的莊重與體面。例如：

《剪燈新話·水宮慶會錄》中建議：“不宜自損威德，有失觀視”，強調維護威嚴形象的重要性。

補充說明

該詞在古籍中多用于描述視覺層面的觀察或對儀态的重視，現代使用頻率較低，常見于文學或曆史語境。近義詞包括“觀看”“觀察”，反義詞如“漠視”。

如需進一步了解例句或文獻出處，可參考《漢書》《後漢書》等古籍原文。

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