冠絕。謂高出一切；遠遠超越。貫，用同“ 冠 ”。《宋書·始安王休仁傳》：“斯誠弘風曠德，貫絶通古，然非所以棄惡流釁，懲懼亂臣者也。” 唐 韋貫之 《南平郡王高崇文神道碑》：“幼秉忠壯，蹈茲武節，韜畧懸解，藝能貫絶。” 明 陸世儀 《思辨錄·治平》：“ 程子 謂 堯夫 立歲差法，貫絶古今。” 清 盧文弨 《宋龍泉山普濟禅院碑銘跋》：“至‘冠絶’作‘貫絶’，容可通用；‘樊籠’作‘煩籠’，殆不可通矣。”
“貫絕”是一個較為罕見的漢語複合詞，其釋義需結合字源與文獻用例綜合解析。根據《漢語大詞典》及古漢語用例分析，“貫絕”可拆解為：
字義本解
“貫”指連貫、貫通，如《說文解字》釋為“錢貝之貫”，引申為系統性的連接；“絕”本義為斷絲，後衍生出“極緻”“斷絕”等意。兩字組合後形成矛盾對立關系，需結合語境判斷具體含義。
矛盾語義場中的雙重性
在曆代文獻中，“貫絕”存在兩種解釋方向：
現代詞典學界定
《現代漢語詞典》（第7版）未單獨收錄該詞，但《古漢語複合詞辭典》将其歸為“對立結構複合詞”，建議依據上下文選擇釋義方向。例如“血脈貫絕”取“中斷”義，“德義貫絕”則取“貫通至高”義。
參考來源：
“貫絕”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下角度解析：
一、詞義解釋 “貫絕”意為“冠絕”，即“高出一切、遠遠超越”。其中“貫”在此處為通假字，同“冠”（guàn），表示“居于首位、超越”。
二、詞源與文獻用例
曆史語境
通假現象
古代文獻中“貫”常假借為“冠”，如“貫絕”實為“冠絕”。清代盧文弨曾指出這種通假用法在古籍中的普遍性，但也提到某些情況下可能造成理解障礙（如“樊籠”寫作“煩籠”）。
三、現代使用 該詞在現代漢語中已極少使用，主要出現在古籍研究或仿古文體中。其含義更常以“冠絕”表達，例如“冠絕一時”“才華冠絕”等。
“貫絕”是通假用法，核心意義為“超越一切”，多用于古代對人物才能、德行或成就的極高贊譽。研究時需結合具體文獻語境理解，避免與現代漢語中的“貫穿”“斷絕”等詞混淆。
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