(1).《詩·周南》篇名。為全書首篇，也是十五國風的第一篇。曆來對這首詩有不同理解。《詩·周南·關雎序》：“《關雎》，後妃之德也。風之始也，所以風天下而正夫婦也。”《後漢書·皇後紀序》：“故 康王 晚期，《關雎》作諷。”現代研究者或認為是寫上層社會男女戀愛的作品。後世用此篇名作典故，含義也常不同。(1)借指賢淑的後妃或後妃的美德。《後漢書·皇後紀上·光烈陰皇後》：“既無關雎之德，而有 呂 霍 之風。” 唐 張說 《祈國公碑》：“内被螽斯之德，外偃關雎之化。”(2)借指夫婦。 元 無名氏《抱妝盒》第四折：“多則是天生分福，又遇着姻緣對付，成就了麟趾關雎。”(3)借指淑女。《玉嬌梨》第十九回：“久聞老先生令愛賢淑，有關雎之美，故托晚生敬執斧柯，欲求老先生曲賜 朱 陳 之好。”(4)借指正統的詩歌。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“率爾操觚，揚揚得意，不自知可恥。此《關雎》所以不作，此 鄭 聲所以盈天下也。”
(2).鳥名。魚鷹。 宋 王銍 《默記》卷中：“﹝ 李公弼 ﹞見所謂魚鷹者飛翔水際，問小吏，曰：‘此關雎也。’”一說，非鳥名。 唐 顔師古 《匡謬正俗·關雎》：“按，‘關關’，和聲；‘雎鳩’，王雎。《詩序》總撮句内二字以為篇名耳，不得即呼雎鳩為關雎也。”
《關雎》釋義
一、核心詞義
“關雎”為《詩經·國風·周南》首篇篇名，特指詩中“關關雎鸠”的起興意象。
二、詩篇主旨
《關雎》以雎鸠和鳴起興，描寫君子對淑女的傾慕與追求，被儒家闡釋為“後妃之德”（《毛詩序》），體現古代婚姻倫理觀念。其核心主題包含：
三、文學手法
四、文化影響
《關雎》位列《詩經》之首，被奉為“四始”之一（《史記·孔子世家》），曆代注疏如《毛詩正義》《詩集傳》均視其為教化典範，對後世婚戀文學與倫理觀影響深遠。
參考來源
《關雎》是《詩經》中的開篇之作，也是“國風·周南”的第一首詩。以下是關于“關雎”的詳細解析：
《關雎》出自《詩經·周南》，是周代民間歌謠的代表作之一，主要描寫一位君子對“窈窕淑女”的傾慕與追求。根據、等文獻記載，它既是對男女戀愛的贊歌，也被視為婚姻倫理的象征。
《關雎》被漢代儒家解讀為“後妃之德”的典範，但現代更傾向于其作為愛情詩的文學價值。其語言簡練、意境深遠，被譽為中國愛情詩的源頭（、）。
如需進一步了解《關雎》的完整譯文或《詩經》其他篇章，可參考、等來源。
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