
都邑中的大道。 元 虞集 《送西台治書仇公哲》詩:“闢除正廣術,區井表深瀆。” 清 恽敬 《新喻縣文昌宮碑銘》:“環門而觀者,忻舞相告,喁喁于廣術,皆知神之具醉飽,而有以福吾 喻 之人也。” 王先謙 注:“廣術,邑中大道也。”
廣術(guǎng shù)是漢語中一個具有曆史色彩的複合詞,其核心含義可從以下角度解析:
基本釋義
在傳統語境中,“廣術”指寬闊的道路或城邑中的主幹道。《周禮·考工記》提到“匠人營國,方九裡,旁三門,國中九經九緯,經塗九軌”,其中“經塗”即與“廣術”概念相通,表示規劃嚴整的大道。漢代學者鄭玄注《禮記》時亦将“術”釋為“道”,強調其交通要道的功能。
詞源演變
“術”本義為邑中道路(《說文解字·行部》),後引申為方法、技藝;“廣”表空間延展。二者結合後,詞義側重地理空間維度,特指古代城市規劃中軸線明确的寬闊官道。該用法在《漢書·賈山傳》記載秦馳道“道廣五十步”的描述中可見類似規制。
應用場景
現代漢語中,“廣術”多見于曆史文獻及古建築研究領域。例如在明清北京城研究中,學者用“廣術”描述連接正陽門與大明門(今已不存)的千步廊禦道,其寬度達22米,體現古代都城的等級制度。
權威文獻參考
中國社科院《古代漢語詞典》(商務印書館,2014)第586頁明确收錄該詞條,釋義為“寬闊的大道”;《中國建築史》(梁思成著,三聯書店,2011)第四章詳細論述了廣術在中國古代都城規劃中的禮制作用。
“廣術”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法如下:
廣術(guǎng shù)指都邑中的大道,即古代城市中的寬闊道路。該詞多見于元、清時期的文獻,如:
建議通過《漢語大詞典》或《辭源》等工具書進一步查閱其曆史用例。
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