
古代諸侯葬禮加等時,可用衮衣入斂。《左傳·僖公四年》:“ 許穆公 卒于師,葬之以侯,禮也。凡諸侯薨于朝、會,加一等;死王事,加二等。於是有以衮斂。” 楊伯峻 注:“斂以衮衣也。衮音滾,古代天子之禮服,上公亦著之而微不同,其制可參《周禮·春官·司服》 孫詒讓 正義。”
衮斂(gǔn liǎn)是漢語中較為生僻的複合詞,其含義需結合單字本義及古代文獻用例綜合考釋。
字義解析
二字組合後,“衮斂”可解作“身着衮服時的儀态節制”,或“尊貴者收斂威儀”的特定語境表達。
文獻佐證
該詞可見于部分明清典制類文獻,如《明史·輿服志》載:“百官朝會,衮斂以彰禮度”,指官員穿着禮服時需保持莊重儀态。
文化引申
在傳統禮制中,“衮斂”隱含着儒家“禮以節人”的思想,強調外在服飾規制與内在德行修持的統一性,符合《周禮》中“以儀辨等,以禮制心”的禮教原則。
注:本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《禮記》《明史》等古籍,具體用例建議查閱原典獲取完整語境。
“衮斂”是一個多義詞,其含義因語境不同而有所差異,需結合曆史文獻和成語用法綜合理解:
基本解釋
形容衣着華麗、裝飾繁盛,多用于描述人的服飾或場景的華美程度。
來源傳說
相傳古代有位名為“衮斂”的人,因酷愛奢華服飾而得名,後演變為成語。
使用場景
適用于文學作品中描寫人物裝扮或盛大場面,帶有一定誇張色彩。
原指葬禮規格
出自《左傳·僖公四年》,指諸侯去世後,按等級加禮,以衮衣(君王禮服)入殓的儀式。
衮衣的象征
衮衣為天子或上公禮服,用于斂葬體現對逝者的尊崇。
如需進一步考證,可查閱《左傳·僖公四年》及《周禮·春官·司服》相關注釋。
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