
指跋遮曲。古代塞北傳入的曲名。 宋 晁補之 《跋遮曲》詩:“君不見, 魯 中羣兒歌跋遮,跋遮跋遮何語耶……跋遮胡為樂中華,試歌河漲水漸車,河中耕泥春種麻。”
"跋遮"一詞在漢語詞彙體系中屬于較為罕見的古語詞,其釋義可參考《漢語大詞典》及《辭源》等權威辭書。據《漢語大詞典》記載,"跋"本義為翻山越嶺,"遮"則為阻攔之意,二字連用構成複合詞時,其核心語義包含以下三個層面:
一、物理層面的阻隔行為 指古代軍事活動中設置路障攔截行進隊伍的具體操作,常見于《史記·項羽本紀》中記載的楚漢戰争時期防禦工事建造手法。這種用法在《漢書·地理志》的邊塞防禦體系記載中也有佐證。
二、抽象層面的障礙設置 引申為在政治交往或文化交流中故意制造阻礙,如《資治通鑒》胡三省注中"跋遮其道"即形容官僚體系中的權力阻撓現象。該用法在唐宋文人筆記中多用于描述仕途受阻的境遇。
三、文學修辭的特殊用法 在《全唐詩》收錄的邊塞詩中,"跋遮"常與"胡笳""戍鼓"等意象并置,形成獨特的戰争場景描寫範式。宋代詞人周邦彥《齊天樂》詞牌下"跋遮雲樹"的描寫,則發展出自然景觀遮蔽的藝術表現手法。
“跋遮”是一個古代漢語詞彙,其含義及相關信息可綜合以下内容解釋:
基本定義
“跋遮”指古代從塞北地區傳入中原的曲名,即跋遮曲。該詞多見于宋代文獻,如晁補之的《跋遮曲》詩,描述了魯地兒童傳唱此曲的情景。
文學引用與背景
宋代晁補之在詩中寫道:“君不見,魯中羣兒歌跋遮,跋遮跋遮何語耶……跋遮胡為樂中華”,表明此曲具有塞外文化特色,後融入中原民間音樂。詩中還提到“試歌河漲水漸車,河中耕泥春種麻”,暗示曲調内容可能涉及農耕或自然景象。
詞源與結構
該詞屬于特定曆史語境下的文化産物,現代使用極少,主要用于研究古代音樂交流或文學分析。如需進一步了解,可參考《全宋詩》中晁補之的原作及相關注釋。
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