巴俞的意思、巴俞的詳細解釋
巴俞的解釋
古樂舞名。 巴 俞 ， 蜀 古地名。《漢書·西域傳贊》：“天子負黼依，襲翠被，馮玉幾，而處其中。設酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角抵之戲以觀視之。” 顔師古 注：“ 巴 人， 巴州 人也。 俞 ，水名，今 渝州 也。 巴 俞 之人，所謂賨人也，勁鋭善舞，本從 高祖 定 三秦 有功， 高祖 喜觀其舞，因令樂人習之，故有《巴俞》之樂。”《漢書·禮樂志》：“ 巴 俞 鼓員三十六人。” 顔師古 注：“ 高祖 初為 漢王 ，得 巴 俞 人，并趫捷善鬥，與之定 三秦 ，滅 楚 ，因存其武樂也。 巴 俞 之樂，因此始也。”參見“ 巴渝 ”。
詞語分解
- 巴的解釋 巴 ā 粘結着的東西：泥巴。鍋巴。 粘貼，依附在别的東西上：飯巴鍋了。巴結别人。 貼近：前不巴村，後不巴店。 盼，期望：巴望。 張開：巴着眼睛。 古國名，在今中國四川省東部。 中國四川省東部，泛指四川
- 俞的解釋 俞 ú 文言歎詞，表示允許：俞允（原指帝王允許臣下的請求，後在一般書信中用作請對方允許的敬辭）。 安：“古聖人不以感私傷神，俞然而以待耳”。 姓。 俞 ù 古同“愈”，更加。 病愈。 俞 ù 同“
專業解析
巴俞是漢語中一個具有曆史專指性的詞彙，其核心含義可從以下三方面解析：
一、詞源與基本釋義
“巴俞”原指古代巴蜀地區（今四川、重慶一帶）的民間樂舞形式。《漢語大詞典》将其定義為“漢代西南少數民族舞蹈名”，強調其作為地域文化符號的屬性。該詞由“巴”（古族名、地名）和“俞”（古通“愉”，表樂舞）複合構成。
二、曆史演變脈絡
- 軍事舞蹈階段：漢代典籍《漢書·禮樂志》記載，巴渝舞最初為戰舞形式，士兵執矛擊鼓而舞，展現勇猛氣勢。
- 宮廷雅化過程：漢武帝時期被納入宮廷樂舞體系，《晉書·樂志》詳述其改編為“昭武舞”的過程，音樂配置達“四廂樂工六十四人”規模。
- 文學意象延伸：唐宋詩詞中常借“巴俞”代指西南地域文化，如杜甫《夔州歌》中“巴俞歌舞雜鼓鞞”的描寫。
三、文化特征解析
該樂舞包含三大藝術要素：
- 樂器：以鼓、銅鑼為主奏，配合短笛
- 舞姿：包含“弩射”“揮戈”等軍事動作原型
- 服飾：舞者頭插雉羽，腰系獸皮
現代學術研究顯示（見《中華舞蹈志·四川卷》），巴渝舞的部分元素仍存于土家族擺手舞、川東踢踏舞等非物質文化遺産中。
網絡擴展解釋
“巴俞”是一個漢語詞彙，具有以下含義及背景：
1.基本含義
- 古樂舞名：指古代巴蜀地區（今四川、重慶一帶）的一種樂舞形式，具有鮮明的地域文化特色。
- 地名來源：名稱中的“巴”指巴州（今四川巴中），“俞”通“渝”，指渝水（今重慶嘉陵江流域），合稱“巴俞”即巴蜀古地名。
2.曆史記載
- 漢代文獻《漢書·西域傳贊》提到，巴俞舞是宮廷表演的一部分，用于宴請賓客，常與雜技、角抵等節目并列。
- 顔師古注《漢書》解釋：巴俞人（即賨人）骁勇善舞，因助漢高祖劉邦平定三秦有功，其舞蹈被保留并發展為宮廷樂舞。
3.語源與文化意義
- “巴俞”既代表地理區域，也承載了巴蜀先民的舞蹈藝術和戰鬥精神，是古代巴蜀文化的象征。
- 部分方言中曾引申為“懶散、不積極”之意（如所述），但此用法較少見，且與主流典籍記載無關，需結合具體語境判斷。
4.現代應用
- 現多用于文學、曆史研究，或作為人名、地名中的文化符號（如提及的姓名寓意）。
“巴俞”的核心含義為古代巴蜀地區的樂舞及地名，其曆史可追溯至漢代，是研究西南地區文化的重要詞彙。如需進一步考證，可參考《漢書》及漢典等古籍資料。
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