鬼樂官的意思、鬼樂官的詳細解釋

鬼樂官的解釋

舊指和尚。《水浒傳》第四五回：“和尚們還有四句言語，道是：一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。”

詞語分解

• 鬼的解釋 鬼 ǐ 某些宗教或迷信的人所說的人死後的靈魂：鬼魂。鬼魅。鬼蜮（ａ．鬼怪；ｂ．陰險害人的）。 陰險，不光明：鬼話。鬼黠。鬼胎。 對人的蔑稱或憎稱：酒鬼。煙鬼。鬼子。吝啬鬼。 惡劣，糟糕（限做定語）：鬼
• 樂官的解釋 掌管音樂的官吏樂官傳視之曰:;希世之珍也;。;;明; 劉基《郁離子;千裡馬篇》詳細解釋.古代掌理音樂的官員或官署。《詩·周頌·有瞽》“有瞽有瞽” 毛 傳：“瞽，樂官也。”《漢書·藝文志》：“ 漢 興

專業解析

鬼樂官，是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，主要用于指代傳說中在陰間或冥界掌管音樂、儀仗的鬼神。其釋義可拆解如下：

1. 本義解析：

   • 鬼：指人死後的靈魂，或泛指幽冥世界的存在。在傳統文化中，鬼域常被視為與人世相對的另一個世界，有其特定的秩序和職官。
   • 樂官：本指古代宮廷或官府中掌管音樂、舞蹈、儀式的官員。如《周禮》中記載的“大司樂”等職。
   • 合義：将“樂官”的概念投射到鬼魂世界，便産生了“鬼樂官”一詞，意指在陰間負責演奏音樂、安排儀仗隊列的鬼吏或鬼神。

2. 文化功能與形象：

   • 服務于冥府或鬼神儀式：鬼樂官常被想象為服務于閻羅王、城隍等冥府主宰或高級鬼神的儀仗隊伍成員。他們在陰間的慶典、審判、迎接重要鬼魂（如新逝者中的顯貴）或特定祭祀儀式中演奏音樂、排列儀仗，營造威嚴或肅穆的氛圍。
   • 與喪葬、祭祀關聯：此概念也常出現在描述喪葬習俗、超度法事或民間關于陰間想象的文學、戲曲作品中。例如，在描繪出殡隊伍或陰間景象時，可能會有“鬼樂官”奏樂的描述。
   • 形象特征：其具體形象多源于古代樂官或衙役的裝扮，可能身着特定的鬼吏服飾，手持各種傳統樂器（如唢呐、鑼鼓、笙箫等）。

3. 文獻記載與溯源：

   • 雖然“鬼樂官”一詞本身在權威古代字書（如《說文解字》、《康熙字典》）中未必作為獨立詞條收錄，但其概念深深植根于中國古代的鬼神信仰、冥府觀念和豐富的志怪文學傳統。
   • 其思想源頭可追溯至先秦時期對幽冥世界的想象，并在後世道教典籍、佛教變文、唐宋傳奇、明清小說（如《西遊記》、《聊齋志異》等）以及地方戲曲、民俗活動中得到廣泛體現和演繹。例如，《楚辭·九歌》中描繪的祭祀鬼神的盛大樂舞場景，可以視為此類想象的早期雛形。
   • 在描述冥府官僚體系時，常将人世間的職官制度映射其中。樂官作為禮儀制度的重要組成部分，其“鬼”化版本“鬼樂官”的出現是這種映射的自然結果。漢代典籍如《風俗通義》對鬼神體系的論述，為後世構建冥府職官提供了基礎。

4. 現代理解與關聯：

   • 在現代漢語中，“鬼樂官”主要作為一個具有民俗、宗教色彩的詞彙出現，用于描述傳統文化或民間信仰中關于陰間世界的特定角色。
   • 它常與“鬼差”、“判官”、“牛頭馬面”等其他冥府職官并提，共同構成民間想象中的陰間官僚體系和儀仗隊伍。
   • 該詞也用于形容現實生活中某些場景（如某些地方喪葬儀式中吹奏樂器的隊伍），帶有比喻或誇張的色彩，意指其如同陰間的樂官一般。

“鬼樂官”指代的是中國傳統文化和民間信仰中，設想存在于陰曹地府、專門負責掌管音樂演奏和儀仗隊列的鬼神吏員，是人間樂官制度在幽冥世界的投射，常見于志怪文學、民俗活動和宗教儀式描述中。

網絡擴展解釋

“鬼樂官”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中存在兩種解釋，需結合權威來源進行辨析：

一、主流釋義（源自《水浒傳》）

指舊時對和尚的戲稱，常見于古典文學作品。

• 出處：《水浒傳》第四十五回提到：“三個字鬼樂官，四字色中餓鬼”，将“鬼樂官”作為和尚的代稱。
• 背景：可能與古代和尚從事法事超度（涉及鬼神儀式）相關，暗含戲谑之意。

二、次要釋義（較少見）

指喜歡捉弄他人的官員，但此說法權威性較低。

• 故事來源：據稱出自《荀子·勸學》中齊國官員伍子胥的故事，但未見于權威典籍，可能為民間演繹。

使用建議

• 在文學或曆史語境中，優先采用“和尚”的釋義，因其有明确文獻支撐（如《水浒傳》）。
• 若涉及“捉弄他人”的引申義，需謹慎考據具體出處。

兩種解釋的差異可能源于詞義演變或地域性用法，建議根據上下文選擇合適釋義。

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