
尊重和信任。 漢 賈誼 《新書·修政語上》:“是以見愛親於天下之人,而見歸樂於天下之民,而見貴信於天下之君。”
貴信是漢語中具有雙重語義結構的複合詞,需從分字釋義與整體釋義兩個層面解析:
一、分字釋義
二、整體釋義 作為合成詞,"貴信"在古漢語中存在三種典型用法:
該詞在現代漢語中主要保留前兩種語義,常見于公文寫作與曆史文獻研究領域。商務印書館《古漢語常用字字典》特别提示,使用時應結合具體語境區分其指代對象,避免語義混淆。
“貴信”是一個源自中國古代文獻的詞彙,其核心含義為尊重和信任,常被用于強調人際關系中的誠信原則。以下從不同角度解析其内涵:
詞義解析
“貴”指重視、崇尚,“信”即誠信、信任。組合後表示以誠信為貴,崇尚信任。該詞最早見于《呂氏春秋·貴信》及漢賈誼《新書·修政語上》。
文言文例證
《呂氏春秋》中提到:“凡人主必信。信而又信,誰人不親?”強調統治者守信的重要性,守信方能凝聚人心。賈誼亦言:“見貴信於天下之君”,指出君主因誠信而受尊崇。
立人之本
孔子主張“人而無信,不知其可也”(《論語》),認為誠信是立身處世的根基。這與“貴信”強調的“以誠相待”一脈相承。
齊家之基
在家庭關系中,“貴信”體現為親人間的誠實守信,如夫妻、父子間的信任,是“家和萬事興”的前提。
交友之道
與朋友交往需“言而有信”,通過誠信建立深厚關系,實現互助共進。
治國之要
古代政治思想中,“貴信”被視為治國關鍵。統治者守信可赢得民心,正如《呂氏春秋》所述:“信立則虛言可以賞矣”。
“貴信”不僅是一個詞語,更是貫穿中國傳統文化的重要倫理觀念,至今仍對個人修養與社會關系具有指導意義。
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