家庭。 漢 蔡邕 《郡掾吏張玄祠堂碑銘》：“掾天姿恭恪，宣慈惠和，允恭博敏，惻隱仁恕，正身履道，以協閨庭。”《周書·鄭孝穆傳》：“父叔四人并早殁，昆季之中， 孝穆 居長。撫訓諸弟，有如同生，閨庭之中，怡怡如也。”《四遊記·華光在蕭家莊投胎》：“女兒曰：‘我母乃姓 範 ，我自幼未出閨庭，不知外婆家在何處。’”
閨庭（guī tíng）是漢語中較為古典的複合詞，其含義可從字源和文獻用例兩個層面解析：
字義解析
“閨”本指古代住宅中内室的小門，後引申為女子居住的内室，如《說文解字》釋“閨”為“特立之戶，上圜下方，有似圭”；“庭”指院落、居所的正廳，合稱“閨庭”可指代家庭内部，尤指女性活動的私密空間，如《後漢書》中“閨庭之内，孝友淳備”即強調家庭内部的和諧氛圍。
文化引申
在文學作品中，“閨庭”常被賦予倫理意涵，既象征傳統家庭秩序，也暗含對女性德行的規範。例如清代詩詞“閨庭肅穆，禮教克彰”，即通過空間描述映射家風修養。
現代語義
當代語境下，“閨庭”一詞使用較少，多見于曆史文獻或學術讨論，需結合具體文本分析，如研究古代家族制度時，可指代“以女性為核心的家庭場域”。
（參考來源：《漢語大詞典》《古代家庭文化研究》《說文解字注》）
“閨庭”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為家庭，尤其強調家庭内部的和諧與倫理關系。以下是詳細解釋：
“閨庭”指代家庭，尤其側重描述家庭成員之間的和睦氛圍與道德規範。該詞在古代文獻中多用于贊頌家庭倫理，例如《周書》提到鄭孝穆“閨庭之中，怡怡如也”，即強調兄弟間融洽的關系。
“閨庭”不僅指物理意義上的家庭空間，更隱含儒家倫理中“齊家”的理念，強調家庭成員需遵循禮教、維持和諧。
該詞在現代漢語中極少使用，屬于文言詞彙，多見于研究古代文獻或文學創作時引用。
如需更深入的曆史用例，可參考《周書·鄭孝穆傳》或蔡邕相關碑銘。
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