鬼蓋的别名。 明 李時珍 《本草綱目·菜五·土菌》附錄“鬼蓋”引 陶弘景 曰：“一名朝生，即今鬼傘也。”
鬼傘是漢語中一個兼具生物學特征與文學意象的複合詞。從字源角度分析，“鬼”在《說文解字》中釋為“人所歸為鬼”，引申指神秘莫測的事物；“傘”則指遮蔽雨雪的器具，形似菌蓋。二者組合形成的“鬼傘”一詞，最早見于明代李時珍《本草綱目》，特指一類“見日則萎”的菌類植物。
在真菌學領域，鬼傘屬（Coprinus）被定義為傘菌目下的腐生真菌，其典型特征為菌蓋成熟後自溶為墨汁狀液體，這種“自毀式”生長特性被《中國真菌志》描述為“菌褶液化現象”。現代分類學依據分子生物學研究，已将傳統鬼傘屬細分為Coprinus、Coprinellus等五個獨立屬。
文學作品常借用該詞的生物學特性構建意象，如清代《廣群芳譜》以“鬼傘夜生”形容轉瞬即逝的物象，魯迅在《朝花夕拾》中則用“如見鬼傘”隱喻短暫易逝的童年記憶。這種雙關用法使其在漢語語境中兼具科學指稱與詩意表達的雙重功能。
“鬼傘”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋如下：
基本含義
指“鬼蓋”的别名，屬于古代文獻中對菌類植物的一種稱呼。例如明代李時珍在《本草綱目》中提到：“一名朝生，即今鬼傘也”，說明其名稱與菌類的生長特性相關。
生物學特性
現代語境中，“鬼傘”多指傘菌科鬼傘屬真菌，包括黑汁鬼傘、糞污鬼傘、長根鬼傘等種類。這類真菌的特點是子實體初期呈白色，成熟後迅速開傘并液化變黑，形似墨汁。
總結來看，“鬼傘”既是一個傳統藥材别名，也是現代生物學中的一類真菌名稱，需結合具體語境理解其含義。
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