見“ 鬼録 ”。
鬼箓是漢語中一個具有宗教與民俗色彩的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
基本釋義
“鬼箓”指記載鬼魂或冥界事物的名冊，常見于道教文獻及志怪文學。該詞由“鬼”與“箓”構成：“鬼”指人死後的亡靈，“箓”原指道教秘文（如《太上三五正一盟威箓》，後引申為記錄神靈鬼魅的簿冊。《漢語大詞典》将其定義為“迷信者謂陰間死人的名冊”。
詞源考據
“箓”字最早見于漢代《說文解字》，本義為“圖籍”，後道教賦予其神秘屬性。東晉葛洪《抱樸子·遐覽》已載道教符箓體系，至唐代《酉陽雜俎》出現“鬼箓”用例：“夜有物如黑狗，入其室，銜小明股，小明隨入地……家人掘之，則已與鬼箓合。”
文化語境中的使用
在文學作品中，“鬼箓”多象征死亡或超自然秩序。如《紅樓夢》第五回“金陵十二钗正冊”暗含薄命司的命籍簿，即與鬼箓概念相通。民俗信仰中亦有“生死簿”“勾魂簿”等類似表述，反映中國人對生死界限的具象化認知。
相關概念辨析
需注意“鬼箓”與“仙箓”的對比：道教體系中，“仙箓”記錄登仙者名錄（如《雲笈七籤》卷十一載“三天玉童持仙箓”，而“鬼箓”專指幽冥世界的亡靈記錄，二者構成生死二元的結構隱喻。
參考文獻
“鬼箓”是一個具有宗教或迷信色彩的漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
如需進一步考證具體文獻或文化背景，建議查閱《漢語大詞典》等權威辭書。
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