《晉書·郤詵傳》：“﹝ 詵 ﹞累遷 雍州 刺史。 武帝 於 東堂 會送，問 詵 曰：‘卿自以為何如？’ 詵 對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝， 崑山 之片玉。’”原為自謙之詞，謂己隻是群才之一。後用以喻科舉考試中出類拔萃的人。 清 趙翼 《黃雨歌》：“桂林一枝定誰折，黃色上眉先報喜。”自注：“時諸生方鄉試。” 清 蒲松齡 《與益都王禹臣親家啟》：“才得風檐片幅，已足當 齊 魯 之大觀；行佔桂林一枝，豈止坐僮僕之新敬。”
桂林一枝是漢語中具有文化意蘊的成語，其核心含義指代傑出人才或珍貴事物，具體可從以下角度解析：
一、詞義溯源 該成語本義源自桂樹林中一枝獨秀的意象，比喻出衆的才能或珍貴的物品。《漢語大詞典》将其解釋為“喻人才學出衆”，常與“昆山片玉”連用，共同構成對卓越人才的贊美。
二、典故出處 最早見于唐代房玄齡編撰的《晉書·郤诜傳》。郤诜在回應晉武帝問策時自謙道：“臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。”此處以桂枝與玉片自比，暗含謙遜态度，後經演變成為褒獎之語。
三、語用特征 在現代漢語中多用于書面語境，具有以下使用特點：
四、典籍例證 清代趙翼《瓯北詩話》中記載：“唐宋詩人輩出，而子美獨為桂林一枝。”此例佐證該成語在文學評價中的實際運用。
五、關聯詞彙 近義：麟角鳳觜、人中骐骥 反義：樗栎庸材、凡桃俗李（《古代漢語成語詞典》中華書局版）
注：文獻來源均采用國家權威出版社發行的專業辭書，具體卷次頁碼可參考各館藏機構書目數據。
“桂林一枝”是一個源自曆史典故的成語，其含義和用法可結合多個權威來源綜合解釋如下：
該成語原指桂花林中的一枝花，最初為自謙之詞，表示自己隻是衆多人才中的一個。後演變為褒義，用于稱贊學識或才能出衆的人。
出自《晉書·郤诜傳》：郤诜升任雍州刺史時，晉武帝問他自我評價，他回答：“臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。”（注：昆山片玉也是類似含義的成語）
該成語從自謙到褒義的轉變，反映了古代文人既謙遜又渴望被認可的矛盾心理。其與“昆山片玉”常成對使用，前者強調群體中的突出者，後者側重珍貴稀有的特質。
如需查看具體古籍原文或更多曆史用例，可參考《晉書》相關章節或漢典等權威辭書。
白璧三獻伴生避迹藏時柴扉朝鷄稱貓綢厚存亡安危搓揉嗒嗒調禦丈夫定稿惡上泛說公共休假日宮巷過市招搖鹄闆書兼聽則明，偏信則暗嬌蛾嬌軟解羅劫取搢挺僦椽酒囊飯袋屦舃孔威魁閣捆風累洽領事臨難不懼李叟輪舶羅茵漫暗沒氣霓裳舞孽風溺窩子奴顔媚骨旗牓侵占拳禍如醉方醒善數市價濕淋淋石牙談津天氓恫怨網屏問難五館物馬獻豆翔風香羅木