
古代天子在每月初一祭告于明堂和祖廟後到便殿聽政。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷六:“每月視朔則禦 文德 ,所謂過殿也。東西閣門皆在殿後之兩旁。月朔不過殿則禦 紫宸 ,所謂入閤也。”
過殿是漢語中一個較為罕見的複合詞,其含義需從構詞法和曆史文化背景綜合理解。根據《漢語大詞典》及建築學術語分析,"過殿"可拆解為"過"(經過、過渡)與"殿"(古代房屋主體建築),特指傳統建築群中承擔空間過渡功能的殿堂建築。
在具體應用中,"過殿"常見于兩類場景:
該詞在《現代漢語詞典》中未單獨收錄,但在《中國古建築術語辭典》(文物出版社)第237頁明确标注:"過殿——院落間起銜接作用的主體建築"。當代建築學界更傾向于使用"過渡殿堂"或"穿堂殿"作為規範術語。
“過殿”是一個具有曆史背景的中文詞彙,其含義在不同語境中有所差異,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
官員進谏或奏事
指古代官員進入皇宮向皇帝進谏、彙報政務的行為。這一用法源自官員通過選拔後獲得面聖資格的制度,體現了官員的職責與忠誠。例如,科舉考試中表現優異者可能獲得“過殿”機會,直接參與殿試(部分關聯内容見)。
天子聽政儀式
另一種解釋指向天子的政務流程:每月初一,天子先在明堂和祖廟祭告,隨後到便殿處理政事,稱為“過殿”。宋代文獻《石林燕語》記載:“每月視朔則禦文德,所謂過殿也。”
需注意,不同文獻對“過殿”的界定可能存在差異,建議結合具體曆史語境理解。若需進一步考證,可參考《石林燕語》《宋史》等原始資料。
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