(1).保護養育。《漢書·宣帝紀》：“故人下至郡邸獄復作嘗有阿保之功，皆受官祿田宅財物，各以恩深淺報之。” 顔師古 注引 臣瓒 曰：“阿，倚；保，養也。”《續資治通鑒·元成宗大德十一年》：“以阿保功，授 莽賚 大司徒，封其妻為 順國夫人 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金 忽病，自分必死。謂妻曰：‘我死，子必嫁，勿守也！’妻聞之，甘詞厚誓，期以必死。 金 搖手呼母曰：‘我死，勞看阿保，勿令守也。’母哭應之。”
(2).古代教育撫養貴族子女的婦女。《後漢書·崔寔傳》：“其富者則先入錢，貧者到官而後倍輸，或因常侍、阿保别自通達。” 李賢 注：“阿保謂傅母也。” 晉 潘嶽 《******賦》：“命阿保而就列兮，覽巾箑以舒悲。” 嚴複 《＜法意＞按語選》五：“ 中國 之所恃天子耳！生於帷牆，長於阿保，其教育之法至不善。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·霍筠》：“此郎君，即太醫也，汝阿保遇之途中者。可否令視汝疾？”
(3).指左右近倖之臣。《史記·範雎蔡澤列傳》：“足下上畏太後之嚴，下惑於姦臣之态，居深宮之中，不離阿保之手，終身迷惑，無與昭姦。”
"阿保"是漢語中一個具有特定曆史内涵的稱謂，主要在古代文獻中使用，其核心含義指向對孩童（尤其是貴族子弟）負有教養、保育責任的人。以下是基于權威漢語詞典及語言學著作的詳細解釋：
本義：保育、教養孩童的人
引申義：保護、養育的行為
曆史語境與制度關聯
現代使用
"阿保"是一個源自古代、具有特定社會職能的稱謂，主要指負責撫養、教導和保護貴族孩童（尤其是嬰幼兒及少年時期）的人員，後亦可引申指保護養育的行為本身。其使用深深植根于中國古代的宮廷或貴族家庭養育制度。
“阿保”是一個多義古漢語詞彙，其含義需結合具體語境理解，主要包含以下四類釋義：
1. 保護養育
指對人或事物的照料與培養。如《漢書·宣帝紀》記載“嘗有阿保之功”，顔師古注“阿，倚；保，養也”，強調依靠與養育的雙重含義。
2. 貴族子女的教育者
特指古代負責撫養、教導貴族子女的女性，類似“傅母”。《後漢書·崔寔傳》提到“阿保别自通達”，李賢注明确“阿保謂傅母也”。
3. 泛指保姆或近臣
可擴展為普通保姆，如清代蒲松齡《聊齋志異》中“勞看阿保”即此意；另指君主身邊的親信近臣，《史記·範雎蔡澤列傳》以“不離阿保之手”形容帝王受近臣影響。
4. 曆史人物代稱
在特定語境中，如“耶律阿保機”（遼太祖），“阿保”成為人名組成部分，但此用法需結合具體史料判斷。
以上釋義綜合自《漢書》《後漢書》《史記》等典籍及權威詞典注解，完整文獻用例可參考、5、7等來源。
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