苟且因循的意思、苟且因循的詳細解釋

苟且因循的解釋

得過且過，不求進取。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》：“臣願陛下鑑 漢 、 唐 、 五代 之所以亂亡，懲 晉武 苟且因循之禍，明詔大臣，思所以陶成天下之才。” 郭沫若 《羽書集·把精神武裝起來》：“爛熟的封建文明持續了過分長久的年代，沒有得到蛻變，更加以 清 朝三百年的無理的統制，養成了一種苟且因循的習慣，毫無積極進取的精神。”

詞語分解

• 苟且的解釋 ∶隻顧眼前,得過且過苟且偷安 ∶敷衍了事;馬虎因循苟且他做翻譯,一字一句都不敢苟且 ∶不正當的多指男女關系詳細解釋.隻圖眼前，得過且過。 晉 陸機 《五等論》：“為上無苟且之心，群下知膠固之義。”
• 因循的解釋 ∶沿襲按老辦法做事因循守舊 ∶遲延拖拉因循坐誤 ∶輕率;隨便苟或因循,何由體悟。;;《五燈會元》詳細解釋.道家謂順應自然。《文子·自然》：“王道者處無為之事，行不言之教，清靜而不動，一度而不搖，因循

專業解析

“苟且因循”是由“苟且”與“因循”兩個詞語組合而成的四字短語，其核心含義指向消極被動、缺乏進取的生活或工作态度。從漢語詞典角度具體解析如下：

1. 字詞釋義

• 苟且：指敷衍應付、馬虎草率的行為态度。《漢語大詞典》将其定義為“隻顧眼前，得過且過”，例如“苟且偷安”即強調安于現狀、不思長遠。
• 因循：意為沿襲舊例、固守成規。《現代漢語詞典》解釋為“遵循舊習而不加變更”，常見于“因循守舊”等表達，體現拒絕革新的傾向。

2. 整體含義 “苟且因循”綜合了兩者的貶義色彩，形容長期以敷衍态度維持舊有模式，既缺乏主動改進的動力，又回避挑戰與變化。例如清代學者章學誠在《文史通義》中批判學術僵化時，曾用“苟且因循”描述固守陳腐研究方法的弊病。

3. 使用語境 該短語多用于批評個人或群體在管理、學術、社會治理等領域中的消極狀态，如：“部門工作流于形式，苟且因循之風亟待整頓。”其語義強度高于“墨守成規”，更強調“惰性”與“被動性”的疊加效應。

參考來源

1. 《漢語大詞典》（商務印書館，第7版）
2. 《現代漢語詞典》（第7版，中國社會科學院語言研究所編）
3. 章學誠《文史通義·内篇·易教下》（中華書局點校本）

網絡擴展解釋

“苟且因循”是一個貶義成語，指得過且過、沿襲舊習而不思進取的狀态。以下是詳細解析：

一、詞義分解

1. 苟且：敷衍應付、得過且過，缺乏長遠目标。
2. 因循：沿襲舊習或傳統，不願革新。

二、出處與用法

• 曆史來源：最早見于宋代王安石《上仁宗皇帝言事書》，文中以晉武帝為例，警示因循苟且會導緻禍患。
• 現代引用：郭沫若在《羽書集》中批評清朝統治導緻社會形成“苟且因循”的惰性。

三、應用場景

多用于形容個人或群體安于現狀、缺乏改革動力，例如：

• 組織管理中因循守舊，拒絕創新；
• 個人長期敷衍工作，不求進取。

四、相關成語辨析

• 近義：“因循苟且”（詞序不同但含義相近，強調沿襲舊習與敷衍态度）。
• 反義：“革故鼎新”（破舊立新）、“勵精圖治”（奮發圖強）。

五、例句參考

• “清朝三百年統治，養成苟且因循之風，消磨了進取精神。”
• 王安石曾以史為鑒，呼籲帝王警惕苟且因循之禍。

提示：該成語多用于批判性語境，強調對消極态度的否定。

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