
亦作“ 寶燄 ”。珍寶射出的光輝。 唐 李商隱 《七月二十八日夜夢作》詩:“初夢龍宮寶燄然,瑞霞明麗滿晴天。” 宋 朱熹 《山北紀行十二章》之五:“金波從地湧,寶燄穿林飛。” 金 元好問 《寶岩紀行》詩:“遙遙 金門寺 ,寶焰出巖竇。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》:“珠輝玉潤,寶燄金光,自然之色,夫豈不佳?”
見“ 寶焰 ”。
"寶焰"是漢語中一個具有佛教文化色彩的複合詞,其核心含義指珍寶般的光焰或光芒,常被賦予神聖、祥瑞的象征意義。以下是基于權威漢語詞典及文獻的詳細解釋:
寶(寶)
焰(燄)
合成詞“寶焰”:融合“珍寶”的尊貴屬性與“光焰”的照耀特性,喻指神聖、璀璨且具有淨化作用的光芒。
在佛教語境中,“寶焰”具有兩層核心内涵:
指佛、菩薩周身散發的光明,象征其智慧與慈悲。如《大般若經》中“佛身寶焰,照十方界”,描述佛陀光芒普照衆生。
寺院供佛的燈燭稱為“寶焰燈”,寓意以智慧之光破除無明。敦煌文書《諸寺燃燈分配》便有“寶焰燈明,供養三寶”的記載。
“寶焰”在文學作品中常被用于營造神聖、祥瑞的意境:
收錄“寶焰”詞條,釋義為“神奇的光焰”,引《敦煌變文集》為例證。
明确其佛教屬性,釋為“佛光或燈明之異名”。
分析敦煌壁畫中“寶焰紋”的宗教與美學意義(中華書局,2018)。
“寶焰”一詞凝練了物質珍稀性與精神光明性的雙重特質,既是佛教法力的具象化表達,也是傳統文化中祥瑞符號的載體。其意涵從宗教場景延伸至藝術審美,成為漢語中極具文化張力的詞彙。
“寶焰”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下角度解析:
“寶焰”指珍寶或寶石散發的光輝,也比喻熾熱燦爛的火焰光芒。該詞由“寶”(珍貴之物)與“焰”(光芒、火焰)組合而成,強調光彩奪目且具有珍貴屬性。
本義
指珍寶、寶石的璀璨光輝。例如:
引申義
可比喻才華、成就或事物的耀眼特質。例如:
該詞最早可追溯至《詩經·大雅·蕩》,後在唐詩宋詞中被廣泛使用,成為古典文學中的經典意象。
若需進一步了解詩詞出處或例句,可參考古籍文獻或權威詞典。
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